ένα δέντρο, ένα δάσος και μία ΜΑΝΤΗΛΑ και ένα ΜΠΟΡΝΤΕΛΟ

Σταθήκαμε  όλοι στην Μαντήλα της Αιγυπτίας.....

Ας ανοίξουμε λίγο την εικόνα.........

1. οι δύο καθηγητές πτυχιούχοι ίσως της Γυμναστικής Ακαδημίας των Σκοπίων , παρελαύνουν χωρίς γραβάτα. ....Δεν φταίνε αυτοί..... Φταίει το Ελληνικό κράτος που διόρισε δασκάλους-καθηγητές , εδώ και πολλά χρόνια, από μία ΕΧΘΡΙΚΗ για την ΠΑΤΡΙΔΑ και την ΚΟΙΝΩΝΙΑ  και τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ χώρα.  Από την άλλη, μην ζητάμε γραβάτες, όταν ο πρωθυπουργός και οι υπουργοί του ΔΕΝ ΦΟΡΟΥΝ.

Συμπέρασμα ..........ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ.........

2. Ο σημαιοφόρος, έχει αλογοουρά........ Δεν είναι μαθητής..... είναι μία "ελευθερη προσωπικότητα", που "ελευθερα" διαμορφώνεται στο πλαίσιο μία "δωρεάν εκπαίδευσης" ....ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.

Συμπέρασμα........ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ.........

3. Πίσω από τον "σημαιοφόρο".....όπως βλέπουμε την εικόνα, παραστάτης της σημαίας είναι μία νεαρά. Το "μίνι" της , είναι ίσως λίγώτερο από 5 δάχτυλα κάτω από το βρακί της..... Το βρακί της είναι σίγουρα στρινγκ μωβ χρώματος........δεν είναι εικασία......Τα μωβ στρίνγκ "σπάνε ταμεία", στα 16χρονα. Είναι στοιχείο μαγκιάς και απελευθέρωσης. Το πουκάμισο είναι εξω από την φούστα.

Συμπέρασμα.........ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ.........

4. Πίσω από την παραστάτρια με το "εικαζόμενο μωβ στρινγκ"..... και το τακούνι, ακολουθεί μία άλλη παραστάτρια. Αυτή έχει την μπλούζα μέσα στην φούστα, φοράει σώπατο, και η φούστα της είναι 10 πόντους πάνω από το γόνατο, και 50 πόντους κάτω από το βρακί. Εικάζω ότι το βρακί της είναι βαμβακερό "γεροντίστικο".... Ο  πατέρας της είναι κάργα συντηρητικός, η γειτονιά τον αποκαλεί φασίστα....... και η πεθερά του δεν του μιλάει , γιατί έχει εκφρασθεί κατά των προσφύγων.....

Συμπέρασμα........ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ..........

5. η νεαρή Αιγυπτία φοράει μαντήλα. Φοράει  φούστα που σέρνεται στο χώμα. Φοράει σακκάκι πάνω από το πουκάμισο. Τα μόνα που φαίνονται είναι η μούρη της και τα χέρια της.

οι γονείς της δεν "κώλωσαν" να την στείλουν στην παρέλαση ΟΠΩΣ ΓΟΥΣΤΑΡΙΖΑΝ......και όπως ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΕΣ ....επιβάλλουν και όχι ότι πεί η κοινωνία......

ΑΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ .......όλοι ΣΑΣ  θα τους αποκαλούσατε ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟΥΣ και ΓΕΛΟΙΟΥΣ....

Η ίδια δέν κώλωσε να πάει έτσι στην παρέλαση....... 

η ίδια σέβεται τους γονείς της.....

Η ΙΔΙΑ ΣΕΒΕΤΑΙ .......ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.......

ΟΙ καθηγητές της - οι εκ Σκοπίων - σέβονται την ιδιαιτερότητά της......

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ..........ΜΑΓΚΙΑ........

ΚΑΙ τώρα λοιπόν εγώ σας ρωτάω.

τί βλέπετε ;

ΕΓΩ  βλέπω μία κοινωνία παρηκμασμένη, σάπια.

Μια κοινωνία, όπου το δικό της το διαφορετικό το πνίγει-- αλλά το ξένο το επικροτεί--

Μια κοινωνία που σιχαίνεται τις παραδόσεις της και την "κοινωνική ευπρέπεια".

Μια κοινωνία .....που δεν ξέρει τι "γιορτάζει την 25η Μαρτίου"...... κάποιος μαλάκας σαπιοκοιλιάς Υπουργός θυμήθηκε το ....ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ......

Μια κοινωνία που θεωρεί τις παρελάσεις ως "γιορτή μίσους" ..... "γιορτή ρατσισμού"....

και μία κοινωνία , που ανέχεται ...... στην δική της την γιορτή..... παραστάτης της Σημαίας.... να είναι μία Αιγυπτία......

όταν Αιγύπτιοι...... κατέσφαζαν μαζί με τους Τούρκους ...τους Ελληνες......

τι μας φταίει λοιπόν ;

ή για να το θέσω διαφορετικά......

πιστεύει κανείς ότι η σάπια αυτή κοινωνία, η κοινωνία του μωβ στριγκ στην παρέλαση.......

θα μπορέσει να "αφομοιώσει" ή να "εντάξει"....

την κοπελιά ...ή 

"τις κοπελιές με τις μαντήλες" ;;

κάποτε....η Δημοκρατία.... ο Φασισμός ....και οι "ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ"..

κάποτε λοιπόν στην Αθήνα.

- καλημέρα σας. Με λένε Αναξίμανδρο και είμαι Κορίνθιος. Θέλω να εγκατασταθώ στην πόλη σας.

- τι δουλειά κάνεις Αναξίμανδρε;

-είμαι αργυραμοιβός.( χρηματιστής ένα πράγμα)....

-Λυπούμεθα Αναξίμανδρε αλλά αργυραμοιβούς  έχουμε καμπόσους. Δεν θέμε.

- καλημέρα σας. Με λένε Αναξαγόρα και είμαι Αργείος. Θέλω να..........

- στα αποτέτοια μας Αναξαγόρα, δεν μας νοιάζει τι θές. Η Αθήνα με το Άργος δεν είναι φίλες πόλεις.... πάρε τον @ούλο και δρόμο.......

-καλημέρα σας . Με λένε Δαρείο και είμαι Πέρσης. Θέλω να εγκατασταθώ στην πόλη σας.

-τι δουλειά κάνεις ρε Δαρείο ;;;

-είμαι έμπορος χαλιών.......

-δε θέμε ρε Δαρείο... έχουμε την Μοιραράκη.

-ναι αλλά εγω ομιλώ και την Περσικήν....

-εχέσθημεν

-και την Ιουδαϊκήν, και την Ινδικήν, και την Γαλατικήν.....

- ε καλά τώρα.........

-ναι αλλά θα συνεργάζομαι και τον εξάδελφόν μου τον Μιθριδάτην εις την Βακτριανήν, που κάνει εισαγωγαι-εξαγωγαί.....

-και τι θα εξάγεις ρε Δαρείο;;

-Λάδι

-δεν παράγουμε λάδι ρε....

- θα το φέρνουμε από την Καλαμάτα, θα το ονομάζουμε Αθηναϊκό , και θα το εξάγουμε.....

-λοιπόν Δαρείο εντάξει. Θα εγκατασταθείς στην Αθήνα. Θα ανοίξεις μαγαζί στα Χαυτεία. Θα μένεις στον Βοτανικό.Θα κινείσαι μεταξύ ....Χαυτεία-Βοτανικού, και Συντάγματος.

- Συντάγματος;; ....

-ναι ρε ....μετά από 2.500 χρόνια, θα μας φέρουν καπέλο ένα Γερμανό Βασιλιά, θα τον ρίξουμε... και εκεί στην πλατεία τα ζώα οι απόγονοι μας , θα το πουν Σύνταγμα......

-δεν καταλαβαίνω...

-δεν χρειάζεται Δαρείο, δεν σου πέφτει λόγος. Και παίρνεις άδεια για 5 χρόνια. ΚΑΙ θα μου πληρώνεις εκτός από την φορολογία την κανονική , το "μετοίκιον"......

-δηλαδή;;

-έξτρα φόρος αγοράκι μου, διότι εκμεταλεύεσαι το υπάρχον σύστημα, την πόλη, την ευταξία, διότι κλέβεις το ψωμί της Δέσποινας....

- Μα........

-θέλεις ;;;;;

-ξέρετε.....

-θες ρε ή όχι;;;

-θέλω...... και η οικογένειά μου;;;;;

-με το παρδόν ρε Δαρείο;;;

-η οικογένειά μου λέω θα εγκατασταθεί κι αυτή.......

-- οχι αγόρι μου... δεν παίζει........ ΑΔΕΙΑ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΜΟΝΟ ΕΣΥ ΓΙΑ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ...... όποτε ΔΕΝ γουστάρεις να κάνεις "εισαγωγαί περσικά χαλιά"... "εξαγωγαί Λάδι Αθηνών εκ Καλαμών"..... σηκώνεσαι και φεύγεις ....ΑΦΟΥ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΠΡΩΤΑ τις οικονομικές υποχρεώσεις σου και ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΗΜΟ, και προς τους ΠΟΛΙΤΕΣ, αλλά και προς τους Δούλους.........

έτσι λοιπόν κυρίαι και κύριοι, λειτουργούσε κάποτε η Δημοκρατία είς τας Αθήνας..............

βεβαίως υπήρχαν και πόλεις-κράτη που η Δημοκρατία ήτο άγνωστος λέξις ....... π.χ. η Σπάρτη.........

καλημέρα σας........

-...... μέρα.........

-ονομάζομαι Αναξίμανδρος και έρχομαι εκ Κορίνθου......

-........ρχίδια μας.........

-είμαι έμπορος........

-................ (=σιλάνς)

-θέλω να εγκατασταθώ στην πόλη σας........

-....... "τσού"......

-...μπαρδόν;;

-δε θέμε....

-διατί;;

-έτσι.

-καλημέρα σας.

-.....μέρα.......

-ονομάζομαι Αναξαγόρας και είμαι Αργείος.......

-....... έτσι........

- ορίστε;.... 

-....είσαι τρόμπας αγοράκι μου;;; τα ίδια λέμε σε ολους.....

1. στ΄αρχίδια μας,  2. "τσού"...3. "δε θέμε" 4. γιατί "'ετσι"..... το κατάλαβες;.... εσένα σου είπαμε το τελευταίο με την μία.... ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΠΟΛΛΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ.....δεν έχεις ακούσει ......."το Λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν";

-καλημέρα σας ονομάζομαι Δαρείος , είμαι Πέρσης και θεεεεεεεέ.......λωωωωωωω..... (=σιωπή.... τουτέστιν σιλάνς.......)

-(....ακούγεται μία φωνή από το βάθος......).....

-βάλτε του ρε..... πίσα και πούπουλα..... και παλουκώστε τον τον καργιόλη στα σύνορα ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ........βάλτε του και μία επιγραφή........ "δεν γουστάρουμε απρόσκλητους επισκέπτες ρε"......

που έρχεται ο πάσα είς και μας διακόπτει από την σιέστα.........

.......όχι τόση πολύ πίσα ρε Λεωνίδα.......... κάνε οικονομία παιδάκι μου................

έτσι λοιπόν κυρίαι και κύριοι λειτουργούσε κάποτε "η μη δημοκρατία" εις την Σπάρτην..........

ή "μη δημοκρατία"...... ήτοι ...ο φασισμός τουτέστιν..........

Ηθική Ευθύνη

Δεν ξέρω τελικά αν η εμπειρία είναι ευλογία. Όσο μεγαλώνω μπερδεύομαι. Και όσο μπερδεύομαι χάνομαι. Και καθώς χάνομαι ,εσύ με ρωτάς τι σκέφτομαι. Με ρωτάς εσύ που με γέννησες ,εσύ που με ξέρεις καλύτερα και από τον ίδιο μου τον εαυτό μου.  «Τίποτα δεν σκέφτομαι» σου απαντώ. Γιατί αν σου έλεγα τι σκέφτομαι το μυαλό σου θα βάραινε ακόμα περισσότερο και ξέρω ότι είσαι έτοιμος να εκραγείς.

Στο θέατρο του παραλόγου ,έχεις γίνει κομπάρσος και δεν μπορείς με καμία παναγία να το χωνέψεις. Εκεί που άλλοτε έκοβες και έραβες ,τώρα δεν μπορείς να παίξεις όπως έπαιζαν τα παιδία της γειτονίας.

Πολιτικά ανήθικοι ,πολιτικά άναρχοι. Οι καιροί γυρνούν και εκεί που ο αέρας έτρεχε με 50 χιλιόμετρα την ώρα ,τώρα τρέχει με 200. Όχι ,μην προσπαθήσεις να εξηγήσεις το γιατί. Η αιτιολογία είναι απλούστατη και ονομάζεται Ελλάδα. Θα μπορούσε να ονομάζεται έθνος και κοινωνία της εξέλιξης. Ο κατευνασμός των ψυχών οδηγεί σε δρόμους απροσπέλαστους. Άφησες κάτω την ασπίδα άφησες κάτω και το δόρυ και ΄τώρα η μάνα σου σε κλαίει οικτίροντας τους φονιάδες σου. Μάνα δεν φταίνε οι φονιάδες αλλά ο γιός σου που άφησε τα όπλα.

Πολιτικά ανήθικος είναι αυτός που σου παίρνει το φαΐ για να το δώσει στους δίπλα την στιγμή που εσύ δεν έχεις να φας. Δεν έχει σημασία κύριε μου που τόσα χρόνια είσαι εδώ. Γιατί να βγάζεις 3; Δώσε μας τα 2 για να μην σε σκοτώσουμε. Υπάρχουν δικαιώματα που οφείλουμε να υπερασπιστούμε εδώ. Και εσύ απλά γελάς νευρικά ,δίνοντας τα 2 σου. Στο τέλος θα τους πεις πάρτε και τα 3 μου και άστε στον διάολο. Μαφία ,βρομιά και αηδία.

Είναι κρίμα για την γη της επαγγελίας να βιώνει τέτοια κατάντια. Είναι κρίμα για τα παιδία της ουτοπίας να παλεύουν με νύχια και με δόντια για λίγα κομμάτια χαρτί. Είναι κρίμα για τα αγέννητα παιδία μας να βαδίσουν στην κατεστραμμένη γη της άλλοτε επαγγελίας. Είναι κρίμα για αυτούς που έφυγαν και μας κοιτάνε από αλλού να τους ντροπιάζουμε έτσι.

Και αν πας να ανατιναχθείς πως θα πολεμήσεις; Και αν δεν πολεμήσεις εσύ ποιος θα πολεμήσει;

Τα χρόνια θα περάσουν. Θα πολεμήσουμε ,θα κερδίσουμε  και τον γέρο μου θα πάψουν να τον εκβιάζουν για λίγα ψιλά. Αυτοί που κοκόρευαν και χλεύαζαν εκβιαστικά θα μας κοιτάνε δειλά από την γωνιά και αυτοί που τυράννευαν και εξουσίαζαν θα είναι μέσα στο χώμα σκεπασμένοι καλά και ζεστά.

Και αν εμείς δεν σπείρουμε ποιος θα θερίσει ρε μαλάκα;