Δευτέρα 7 Οκτωβρίου 2013

Επιτέλους……..είμαστε ……Ευρωπαίοι……


Το κατάλαβα χθές , όταν μία νεαρά κυρία, ετών 21 παρακαλώ, φοιτήτρια της Φιλοσοφικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, τοποθετήθηκε σε συζήτηση με αυθάδικο τρόπο ( την αυθάδεια την επικροτώ στους νέους ανθρώπους…… οι νέοι πρέπει να είναι αυθάδεις)…… κάνοντας χρήση των …….γνώσεων της από το ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ( αν δεν σε είχαν δολοφονήσει, σίγουρα θα είχες αυτοκτονήσει …Μπάρμπα Γιάννη …ακούγοντάς την).
Είναι αυτό που λέω, ότι τα Πανεπιστήμιά μας, δεν βγάζουν επιστήμονες αλλά «γενίτσαρους». Είναι αυτό πού λέω, ότι είμαστε σε καθεστώς …….(απο την ίδρυση μας σαν κράτος το 1821)……. Απίστευτης και αφόρητης …….σκλαβιάς …..πνευματικής. Σκλαβιάς πνευματικής των ψαλιδόκωλων , σπουδαγμένων στην "εσπερία"......καθηγητών - πνευματικών καθοδηγητών, που ακολουθούν τον Ευρωπαικό ή Λουθηρανό, ή Αγγλοσαξωνικό τρόπο σκέψης....... προσπαθώντας να μας ...."κάνουν ανθρώπους", προσπαθώντας να εφαρμόσουν τα ανεφάρμοστα σε μία κοινωνία που έχει τους δικούς της κανόνες και την δική της ηθική.
«Το να δίνεις το όνομα του πατέρα σου στο παιδί σου, ή το να δίνεις το όνομα  συγγενών σου στο παιδί σου ……δεν είναι …..χρηστικό»….Άρα ως εκ τούτου είναι ηλίθιο να μιλάς, το να πάρει το εγγόνι το όνομα του …..παππού ή της γιαγιάς.
Μάλιστα. …..άριστη επιστημονική προσέγγιση. Η έννοια του «χρηστικού», μέσα στην κοινωνική πραγματικότητα.
Μόνο, που η συγκεκριμένη προσέγγιση, ……είναι ατελής……ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ.
Προφανώς οι εξ εσπερίας μορφωμένοι  και ορμώμενοι άξιοι «καθηγητές» και «….. καθοδηγητές της σκέψης», παρέλειψαν να πληροφορήσουν την …..νεαρά , ότι εκτός της έννοιας, του …….Λουθηρανού και  Αγγλοσαξωνικού……… «χρηστικού», υπάρχουν και οι έννοιες της «νόμιμης μοίρας», οι έννοιες της «ηθικής υποχρέωσης», οι έννοιες του «εθιμικού δικαίου», οι έννοιες των «ηθών και των εθίμων» , οι έννοιες της «οικογένειας». ……και άλλες πολλές.
Έννοιες που προέρχονται, υφίστανται, υπάρχουν , εφαρμόζονται, σε αυτόν τον ……μημένο τόπο, ….απο την εποχή του Λυκούργου, από την εποχή των Ρωμαίων, από την εποχή …..του πάντοτε. Έννοιες , έννοιες που υπάρχουν στο  Σύνταγμά μας, στην νομοθεσία μας, …..και που μέχρι σήμερα εφαρμόζονται σε κάθε μικρή πτυχή ….του ασήμαντου και θλιβερού …… κοινωνικού, οικογενειακού και εθνικού μας βίου. Εννοιες που υπήρξαν στο πρώτο μας Σύνταγμα το επαναστατικό …..και συνεχίζονται μέχρι σήμερα.
Θα έπρεπε να αναρωτηθεί η νεαρά  ……. Από πού και ως πού, ενώ είναι 21 χρονών, άρα ενήλικη και αυτόνομη, …….. μένει μαζί με τους γονείς της, που την πληρώνουν, την ταίζουν, την ντύνουν, την ποτίζουν.
Θα έπρεπε να αναρωτηθεί η νεαρά, γιατί ο πατέρας της και η μάνα της δεν της παίρνουν νοίκι.  ….θα έπρεπε να αναρωτηθεί η νεαρά, γιατί ….. αύριο ο πατέρας της θα της κάνει μία ……γονική παροχή. ……γιατί μεθαύριο η μάνα της …..θα της κρατήσει τα παιδιά…….
Που είναι «μικρό μου Ευρωπαικό φιλελεύθερο …….μαιμουδάκι» οι έννοια του «χρηστικού» σε όσα κάνεις καθημερινά;
Μού έμπλεξες την έννοια του «κωλόχαρτου», που είναι αντικείμενο «χρηστικότητας», με την έννοια  της «ηθικής υποχρέωσης», …της «νόμιμης μοίρας», και της «οικογένειας»;
Εγώ λοιπόν «μικρό μου Ευρωπαικό φιλελεύθερο ……..μαιμουδάκι», θα πρωτοτυπήσω , και θα σου συνδέσω το «χρηστικό» …..με το «ηθικό» και το «έθιμο». Το κάνω σαν ένα μικρό φόρο τιμής, στους δικούς μου τους καθηγητές, που ενώ ήταν "ξενοσπουδαγμένοι", είχαν τουλάχιστον την πολυτέλεια να είναι και αντικειμενικοί και όχι να "μαιμουδίζουν" απλώς.
Η οικογένεια χρυσό μου, --- ο πυρήνας της κοινωνίας—κατά το Σύνταγμά μας, έχει υποχρεώσεις και απαιτήσεις απέναντι των μελών της και απέναντι της οικογένειας.
Οι δεσμοί καλό μου, υπάρχουν και με την έννοια της «χρηστικότητας». ……Ένα «αλισιβερίσι» , είναι τα πάντα μικρό μου. Φροντίζει η μάνα το παιδί, θα την φροντίσουν  την μάνα μετά. Βοηθά ο ένας αδελφός τον άλλο, για να βοηθηθεί μετά. Βάζουν τα λεφτά τους σε έναν κουμπαρά κοινό, για να τα διαχειρισθούν καλύτερα. Δουλεύει ο ένας από τους 2 γονείς, ο άλλος κάνει τις δουλειές στο σπίτι. Κάθε φορά που ο «μανούλα» σου «καθόταν» στον «μπαμπάκα» σου μικρό μου, έστω κι αν είχε «πονοκέφαλο», …..δεν την πλήρωνε ο μπαμπάς την μαμά μικρό μου, και ούτε «έκοβε η μανούλα απόδειξη». Όταν ο μπαμπάς ή η μαμά σου έπαιρνε τσάντα για το σχολείο, δεν το έκανε επειδή υπάρχει …..νόμος. «ότι οι γονείς υποχρεούνται να αγοράσουν τσάντα διαστάσεων 40χ50, μέχρι την 20η Σεπτεμβρίου εκάστου έτους στα ανήλικα τέκνα τους». …..Οταν ο μπαμπάς ή η μαμά κλείσουν τα μάτια τους, εσύ θα δικαιούσαι την «νόμιμη μοίρα σου»….έστω και αν «τους τα είχες πρίξει», όσο ήταν εν ζωή.
Και ξέρεις κάτι «μικρό μου Ευρωπαικό πιθηκάκι»; Tα έθιμα, τα ήθη, η ηθική προέκυψαν μέσα από ανάγκες και πρακτικές. Μέσα από «χρηστικότητα» …..χρυσό μου, …..αμόρφωτο και «α-παίδευτο».
Και τώρα χρυσό μου, που οι Ευρωπαίοι «μέντορες σου» , σου ξεκοίλιασαν την μικρή σου ζωούλα, και τα μικρά ονειράκια σου, ……και τώρα χρυσό μου, …..που θα μένεις μαζί με τον μπαμπάκα και την μαμάκα……ακόμα και αν παντρευτείς ένα άλλο «ευρωπαικό μαιμουδάκι», ……τώρα τους έχεις ακόμα περισσότερη ανάγκη καλό μου……..τώρα η «χρηστικότητα», παίρνει άλλη διάσταση ……καρδούλα μου.
Εσύ λοιπόν, ή ο καλός σου, να μην βγάλετε το παιδάκι σας «Κίτσο», ή «Μήτσο» ή όπως αλλοιώς τον λένε τον μπαμπάκα, βγάλτε το «Οδυσσέα», ή GEORGE ή «Πάρη» ή «Ορφέα».
Αλλάξτε και το επώνυμό σας. Τι στο καλό. ……Ποια είναι η «χρηστικότητα» του «επώνυμου»…… απλά να σε διαφοροποιεί. ………Αλλάξτε το. Κάντε το ας πούμε …..Σαμαράς, …ή Βενιζέλος ….ή Τσίπρας ….ή Παπαδήμος …..ή …ή….
Ευρωπαία λοιπόν καλή μου με την …..έννοια του «χρηστικού» της «παροχής και αντιπαροχής».
Ετοιμάσου λοιπόν μικρό μου, για να πληρώσεις νοίκι στον μπαμπά. ….και να μην πληρώσεις, ο μπαμπάς θα φορολογηθεί …….σαν τεκμαρτό εισόδημα. Και όχι μόνο σαν τεκμαρτό, αλλά και σαν δωρεά από αυτόν προς εσένα.
Ας ετοιμασθεί και η μανούλα που είναι άνεργη και που ζεί από τον μισθό του μπαμπά, να θεωρηθεί και η δική της «επιβίωση» ως δωρεά του μπαμπά.
Ας ετοιμασθεί η μανούλα που προσφέρει υπηρεσίες στο σπίτι, και που δεν κόβει αποδείξεις, να θεωρηθεί ότι φοροδιαφεύγει και μάλιστα δεν αποδίδει και φπα.
Ας ετοιμασθεί ο μπαμπάς και η μαμά, κάθε φορά που θα κάνουν την «βρώμικη πράξη», να κόβει απόδειξη ο ένας στον άλλο, με θέμα «παροχή υπηρεσιών ευχαρίστησης, ψυχαγωγίας και εκτόνωσης»…… όχι μικρό μου και οι 2 πρέπει να κόβουν αποδείξεις, γιατί ο φορολογικός νόμος είναι σαφής…… «σε περίπτωση που ο ένας αντισυμβαλλόμενος παρέχει υπηρεσίες στον άλλο, χωρίς να υπάρχει τίμημα χρηματικό, και χωρίς να λαμβάνει χώρα αυτή καθ αυτή χρηματική συναλλαγή, θεωρούνται ότι λαμβάνουν χώρα δύο πράξεις , η κάθε μία από τον ένα αντισυμβαλλόμενο στον άλλο».
Και η μανούλα, καρδιά μου, …..όταν ο μπαμπάς κλείσει τα μάτια του, να ξεχάσει ένα μέρος της ….σύνταξης……..απο πού και ως πού; ……και εσύ καλό μου να ξεχάσεις την σύνταξη της «άγαμης θυγατέρας»……..απο που και ως πού; ……..μην τρελαθούμε κιόλας………στην Ευρώπη ζούμε……δεν ζούμε στον Μεσαίωνα.
…….. έτσι μικρό μου……  «χρηστικά»……. «χρηστικά και Ευρωπαικά», «χρηστικά, ..Ευρωπαικά… Λουθηρανά…..και Αγγλοσαξωνικά» …. Τι στο διάολο. ……Οι Ευρωπαίοι, και οι Αμερικάνοι…… όταν το «σπλάχνο τους» κλείσει τα 18, του δίνουν μία κλωτσιά και το πετάνε έξω από το σπίτι…………. Αυτό σημαίνει πρόοδος κοινωνική. …..Εμείς θα μείνουμε πίσω……;
Υ.Γ. απλά να σκεφτείς, ότι το να δώσεις το όνομα του πατέρα σου ή του πεθερού σου, σφυρηλατείς ακόμη περισσότερο τους δεσμούς της οικογένειας, αυτής που μας κράτησε χιλιάδες χρόνια ζωντανούς, ..... και αυτη που πιθανόν να μας κρατήσει στις μέρες που ζούμε.