Ποιος καλλιεργεί τον ρατσισμό ;

Το να προστατεύεις ένα άτομο, μία κοινωνική ομάδα, μία θρησκευτική ομάδα, είναι θέμα στοιχειωδών κανόνων ευπρέπειας, αξιοπρέπειας και συμπεριφοράς.

Στην δημοκρατία ισχύει ο κανόνας της πλειοψηφίας. Μία δημοκρατία λοιπόν , αν θα λειτουργήσει με τον κανόνα της πλειοψηφίας, θα μπορούσε να γίνει ιδιαίτερα άδικη για κάποιους πολίτες.

Περιορίζεις λοιπόν την Δημοκρατία σου και βάζεις ή κανόνες προστατευτισμού , ή κανόνες ισοροπίας.

Σε μια κοινωνία που το 95%, είναι χριστιανοί ορθόδοξοι, έρχεσαι και λές. Καμία διάκριση δεν κάνω για τους πολίτες μου με βάση την θρησκευτική τους ταυτότητα.

Δεν λές…….. στο 5% που είναι μειοψηφία και αποτελείται από Μουσουλμάνους, Καθολικούς, Διαμαρτυρόμενους Βουδιστές, Εβραίους, Δωδεκαθειστές ή ……οτιδήποτε άλλο, δίνω τα Χ, Ψ, Ω προνόμια.

Σε μία κοινωνία που απαρτίζεται από Υγιείς ανθρώπους έρχεσαι και λές. Κοίταξε να δείς. Είσαι ανάπηρος. Βρίσκεσαι σε μειονεκτική θέση. Πρέπει να ζήσεις κι εσύ. Δεν μπορείς να εργασθείς όπως οι υπόλοιποι. Η απόδοσή σου θα είναι μειονεκτική και κανένας δεν θα σε προσλάβει, Εγώ λοιπόν δίνω ένα κίνητρο στον εργοδότη σου πριμοδοτώντας με 50% (π.χ.) το κόστος της μισθοδοσίας σου, γιατί σε τελική ανάλυση, θα μου κοστίσεις περισσότερο αν σε πληρώνω και να κάθεσαι.

Δεν λές……… όποιος προσλάβει ανάπηρο, δεν μπορεί να τον απολύσει. Δεν λές…….. η πρόσληψη ατόμων με ειδικές ανάγκες είναι υποχρεωτική. ΑΝ ΤΟ ΠΕΙΣ Κανείς δεν πρόκειται να τον προσλάβει. Εάν αναγκασθεί  να προσλάβει ο εργοδότης,  η ζωή  η εργασιακή του εργαζόμενου θα είναι δύσκολη. Από την άλλη την μεριά «ρίχνεις» τους υγιείς εργαζόμενους.

Σε μια χώρα που αντιμετωπίζει έντονα δημογραφικό πρόβλημα, προσπαθείς να αυξήσεις τις γεννήσεις. Δίνεις κίνητρα, ώστε να «κάμψεις» τις ανησυχίες των γονιών, για το πώς θα μεγαλώσουν τα παιδιά τους, ή ακόμα ακόμα , δίνεις ιδιαίτερα προνόμια, ειδικά στην μάνα, σε θέματα συνταξιοδότησης, σε θέματα κοινωνικής ασφάλισης, σε θέματα επιβίωσης κλπ.

Είναι λάθος, να δημιουργείς ιδιαίτερα προνόμια, ή ειδική μεταχείριση σε όποια ομάδα θρησκευτική ή κοινωνική, γιατί αυτόματα τους βάζεις στο στόχαστρο των υπολοίπων.

Οι Εβραίοι, είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα θρησκευτικής μειονότητας στην Ελλάδα του 95% Ορθοδόξων Χριστιανών.

Οφείλεις να τους προστατεύσεις, σε ότι έχει να κάνει με διαχωρισμό λόγω θρησκείας, όπως οφείλεις να προστατεύσεις , και τους Μουσουλμάνους και τους Βουδιστές και τους Δωδεκαθειστές …και ….και ….και.

Το ότι υπέστησαν κατά το παρελθόν ταλαιπωρίες και διωγμούς- όχι από το 95% των Ελλήνων Ορθοδόξων- είναι γεγονός. Δεν φταίνε οι ορθόδοξοι χριστιανοί για τις ταλαιπωρίες τους, οφείλεις  σίγουρα να τους δείς με παραπάνω συμπάθεια, αλλά μέχρις εδώ.

Και το μέχρις εδώ, …….δεν είναι μόνο για λόγους ισότητας, όλων των πολιτών, αλλά για λόγους προστασίας των ίδιων των Εβραίων, από τους υπόλοιπους.

Υπάρχει μία μερίδα συμπατριωτών μας, που δηλώνει Δωδεκαθειστές. Αντιμετωπίζουν, την χλεύη , και  την ειρωνία από πολλούς συμπατριώτες μας, ακόμα και λεκτικές επιθέσεις από φανατικούς «θρησκευάμενους». Δεν είδα την πολιτεία να παρεμβαίνει, δεν είδα την πολιτεία, να παίρνει τα όποια μέτρα. Προσωπικά το τι πιστεύει ο καθένας, μου είναι αδιάφορο. Με ενοχλούν όμως τα δύο μέτρα και δύο σταθμά, είτε αναφέρομαι στους Εβραίους, είτε αναφέρομαι στους Μουσουλμάνους, είτε αναφέρομαι στους Δωδεκαθειστές.

Για παράδειγμα, το να έχεις ειδική κατηγορία για μουσουλμάνους στις εισαγωγικές εξετάσεις των πανεπιστημίων, έχει μία λογική. Έχει την λογική ότι θέλεις να δώσεις μία παραπάνω ευκαιρία σε κάποια ομάδα. Το να είναι όμως η βάση εισαγωγής τους  στα 3.000 ή 5.000 μόρια, ενώ οι αντίστοιχες για τους «προνομιούχους Ελληνορθόδοξους», στις 16.000 ή στις 19.000 μόρια, ---- με συγχωρείς πολύ φιλαράκο—αλλά προκαλείς. Προκαλείς διαστροφικά. Προκαλείς. Βάλε μία δικλείδα, π.χ. ότι για να μπεί στο 3%, θα πρέπει να έχει το 80% της βάσης, ώστε η σχολή των 19.000 μορίων να γίνει για τον μουσουλμάνο 15.200, ώστε η «προσφορά» σου αυτή και να μην προκαλεί, αλλά και να είναι ουσιαστική. Όταν ένας μουσουλμάνος μπαίνει στην σχολή των 16.000 μορίων με 3.000 μόρια, πως θα την τελειώσει;

Θες να «προστατεύσεις» τους λαθρομετανάστες, που εισήλθαν παράνομα στην χώρα, οφείλεις να το κάνεις, γιατί «το κράτος σου εγγυάται την ζωή, την ασφάλεια και την αξιοπρέπεια, οποιασδήποτε ανθρώπινης ύπαρξης, είτε νόμιμης είτε παράνομης».

 Μέχρις εδώ. Δεν μπορούν οι παράνομοι να ζούν σε βάρος των νομίμων. Δεν μπορεί να μην πληρώνουν φόρους, να επιβαρύνουν το σύστημα υγείας σου, να ασκούν εμπορική δραστηριότητα σε βάρος των άλλων, να δουλεύουν, έστω με μεροκάματα πείνας, …..και από την άλλη την μεριά, να έχεις ανασφάλιστους Ελληνες, νόμιμους κάτοικους της χώρας, που λόγω οικονομικής συγκυρίας να μην μπορούν να αγοράσουν τα φάρμακά τους. Δεν μπορείς να βάζεις λαθρομετανάστες σε κοντέινερ με αιρκοντίσιον, όταν υπάρχουν σπίτια που έχουν για μήνες «κομμένο» το ηλεκτρικό. ……..Δεν βοηθάς έτσι τους λαθρομετανάστες. …..τους καταδικάζεις.

Το κόμμα του κ. Μιχαλολιάκου, είχε μία ρητορική κατά των Εβραίων. Κατά τον ίδιο ήταν αντισιωνιστής. Κατά άλλους ήταν αντισημίτης, και κατά άλλους ήταν αντιεβραίος.

Το βασικό θέμα «κόντρας», ήταν του πόσοι ήταν οι νεκροί Εβραίοι, στον β΄παγκόσμιο πόλεμο. Αν ήταν 500.000 ή 1.000.000 ή 8.000.000 ή 16.000.000

Δεν ξέρω αν υπάρχουν αντιχριστιανοί ανάμεσα στους Εβραίους, δεν με αφορά. Για την οικονομία της συζήτησης, θα δεχθώ ότι το κόμμα αυτό ασκούσε αντιεβραική ρητορική. Δεν είδα όμως πουθενά συναγωγές κατεστραμμένες, ούτε καταστήματα καμένα, ούτε επιθέσεις και βανδαλισμούς σε σπίτια Εβραίων, ούτε επιθέσεις σε Εβραίους. Εύχομαι να μην τα δω ποτέ, όχι μόνο για τους Εβραίους, αλλά για κανένα άλλο.

Η μάλλον για να ακριβολογήσω, είδα μαγαζιά κατεστραμμένα, είδα επιθέσεις σε ανθρώπους, είδα ληστείες και φόνους συμπολιτών μας, όχι από την «συμμορία του κ. Μιχαλολιάκου» , αλλά από άλλους. Δεν ξέρω πόσοι Εβραίοι ή Μουσουλμάνοι, ή Βουδιστές, ή ……οτιδήποτε άλλο ήταν μέσα στους παθόντες που σίγουρα ήταν Ελληνορθόξοι κατά 99,99%, αλλά δεν νομίζω ότι υπήρξε λεκτική βία απέναντι των Εβραίων. Και ούτε άκουσα ποτέ, από κανένα να ισχυρισθεί ότι το συγκεκριμένο κόμμα έκανε  την παραμικρή προτροπή, για οποιασδήποτε  μορφής βία.

Σήμερα, όλο το Πανελλήνιο είδε, τον κ. Σαμαρά, να ανακοινώνει περιχαρής στην Αμερικανοεβραική Επιτροπή, ότι  «τσακίσαμε την Χρυσή Αυγή» και το ακροατήριο να χειροκροτεί.

Τι κατάλαβε ο μέσος τηλεθεατής;

«Ήταν να πάει ο Σαμαράς στις ΗΠΑ, όπου είχε κανονίσει συνάντηση με τους Εβραίους. Του είχαν πει. Δεν μας νοιάζει αν είναι νόμιμο ή ξε-νόμιμο, το κόμμα, θέλουμε να το κλείσεις. Έτσι και έκανε. Δεν νοιάστηκε για το τι θέλουν οι 300.000 Έλληνες, αλλά για το τι θέλουν οι Εβραίοι».

«τελικά κουμάντο κάνουν οι Εβραίοι»………..

Ή μήπως είμαι υπερβολικός;

Τελικά ο κ. Σαμαράς, προσέφερε κάτι στον αντιρατσισμό ή στον αντι-αντιεβραισμό, με την συγκεκριμένη συγκέντρωση, όπου έκανε την συγκεκριμένη δήλωση, και εισέπραξε τα συγκεκριμένα χειροκροτήματα, ή μήπως άπαντες συντελούν στην αύξηση του ρατσιστικού ρεύματος;

Η «πεπατημένη», η λογική , οι ταμπέλες και τα ιδεολογήματα.

Το άκουσα πριν μέρες στα κανάλια, και αρχικά έβαλα τα γέλια.

«υπάρχει λέει κίνημα στην Αμερική, που αγωνίζεται για να καταργηθεί η δημόσια παιδεία και εκπαίδευση, και να μην είναι υποχρεωμένος ο κάθε γονιός να ακολουθήσει το πρόγραμμα εκπαίδευσης της πολιτείας».

Μα είναι ποτέ δυνατόν; Σκέφτηκα. Η παιδεία πρέπει να είναι Δημόσια γιατί ο κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα στην παιδεία και στην εκπαίδευση. Τι συμφέροντα άραγε «υποκρύπτονται» πίσω από αυτό το «κίνημα»;

Σταμάτησα να γελάω, όταν ψάχνοντας, «βρήκα» την θέση του «κινήματος».
«ο κάθε άνθρωπος γεννιέται ελεύθερος, χωρίς υποχρεώσεις απέναντι στην πολιτεία. Εγώ σαν μάνα ειδικά και σαν γονιός, έχω κάθε δικαίωμα να δώσω την παιδεία και την εκπαίδευση στο παιδί μου , ….αυτό που κρίνω εγώ σωστό, και όχι αυτό που μου επιβάλλει το κράτος».
Έλα λοιπόν τώρα φίλε μου και πες μου. Η «θέση» του «κινήματος», είναι «φασιστική», «φιλελεύθερη» ή «αναρχοαυτόνομη»;
Συγγνώμη δηλαδή, αλλά λίγο ή πολύ, δεν κάνουμε και εμείς το ίδιο, με το «κίνημα» στέλνοντας τα παιδιά μας σε φροντιστήρια, ή σε ινστιτούτα ξένων γλωσσών; Και εμείς δεν κάνουμε το ίδιο ανατρέφοντας τα παιδιά μας, με τις δικές μας πεποιθήσεις;

Δεν κατάλαβα ποτέ, γιατί ο κάθε άνθρωπος «δικαιούται» να έχει δωρεάν εκπαίδευση και παιδεία. Γιατί; Γιατί εγώ είμαι «υποχρεωμένος», να «πληρώνω» την μόρφωση του παιδιού του άλλου;

Από την άλλη την μεριά θεωρώ, ότι είναι «δικαίωμα» της πολιτείας, να «παιδεύει» τους πολίτες της, με ένα minimum γνώσης και συμπεριφοράς, τόσο όσο το επίπεδο των «πολιτών», να έχει ένα κοινό όριο προς τα κάτω.

Και το «ιδεολόγημα»,  ότι όλοι οι άνθρωποι δικαιούνται δωρεάν παιδεία και εκπαίδευση, όσο και η λογική ότι η πολιτεία δικαιούται να παιδεύει τους πολίτες της, έχουν σαν κατάληξη, την δωρεάν δημόσια παιδεία.

Όμως άλλη η αφετηρία το μέτρο και η λογική του ενός, άλλο η αφετηρία το μέτρο και ο παραλογισμός και το ιδεολόγημα του άλλου.

Και ας φύγουμε λίγο από την παιδεία , και ας πάμε στην Υγεία.

Στο κάθε άνθρωπος δικαιούται να έχει υγειονομική περίθαλψη, το αποκρούω, με το να το θέσω πως. Η υγεία πρέπει να είναι δημόσια και υποχρεωτική. Ο πολίτης δεν «δικαιούται» δωρεάν υγεία, αλλά το κράτος οφείλει να έχει συνθήκες δημόσιας υγείας και υγιεινής για τους πολίτες του, για τον πολύ απλό λόγο, ότι ασθένειες μεταδοτικές, θα βλάψουν και τον υγιή, όταν μεταδωθούν από τον ασθενή.

Όμως άλλη η αφετηρία το μέτρο και η λογική του ενός, άλλο η αφετηρία το μέτρο και ο παραλογισμός και το ιδεολόγημα του άλλου.

Να σταματήσουμε να στρουθοκαμηλίζουμε επιτέλους.

Στην Αμερική η οπλοκατοχή είναι ελεύθερη. Σε βρήκε μέσα στο σπίτι του ο ιδιοκτήτης; Μπάμ και κάτω, συνεχίζει και πίνει τον καφέ του ατάραχος.

Εάν εδώ ξεκινήσει κάποιος, να πεί «να γίνει ελεύθερη η οπλοκατοχή», θα γίνει χαλασμός. Εδώ ο αστυνομικός εάν σκοτώσει κάποιον σε ώρα υπηρεσίας, ευρισκόμενος σε άμυνα, δικάζεται και καταδικάζεται.

Εχει σκεφτεί κανείς μας τις εκατοντάδες χιλιάδες όπλα, που κυκλοφορούν νόμιμα ή παράνομα στην χώρα; Δεν αναφέρομαι μόνο για τα όπλα, που υπάρχουν στην Κρήτη, ούτε για τις νόμιμες άδειες οπλοκατοχής, ούτε για τα νόμιμα ή παράνομα κυνηγετικά. Δεν αναφέρομαι για τα παράνομα περίστροφα και πιστόλια. Δεν αναφέρομαι για τα χιλιάδες ΑΚ47. Θα αναφερθώ σε αυτά που η «ελληνική νομοθεσία», θεωρεί «εν δυνάμει όπλα».

Το να έχεις ένα όπλο, είτε νόμιμο, είτε παράνομο, είναι στην διακριτική σου ευχέρεια, του πότε, πως και γιατί θα το χρησιμοποιήσεις.

Μήπως τελικά θα πρέπει να σκεφτόμαστε και να λειτουργούμε λίγο έξω από την πεπατημένη, από ιδεολογήματα, από ταμπέλες, και να δούμε λίγο τα πράγματα, έστω και με την απλή κοινή λογική;

Οι μάγισσες, η μπεκάτσα και ο ταυρομάχος.

Το κυνήγι των Μαγισσών.

 Μεσαίωνας. Η ποιο σκοτεινή εποχή. Ότι ήταν αντίθετο με την εξουσία καταδιωκόταν. Η κοσμική εξουσία χέρι-χέρι με την παπική, στις περιπτώσεις που η παπική δεν ασκούσε την απόλυτη κοσμική εξουσία.

 Το αλάθητο το είχε ο Πάπας. Εξ αυτού, ήταν εκχωρημένο στον τοπικό επίσκοπο, ή σε τάγματα καλογέρων, που το κάθε τάγμα είχε και την δική του αποστολή.

 Η βίβλος, η καινή διαθήκη, τα ευαγγέλια ήταν το «Σύνταγμα και οι νόμοι». Τα ευαγγέλια χρειάζονταν ερμηνεία και τρόπο εφαρμογής. Την δουλειά του Συνταγματολόγου, την έκανε  ο εκπρόσωπος της εκκλησίας. Την δουλειά του Δικαστή την έκανε ο εκπρόσωπος της εκκλησίας. Την δουλειά του αστυνόμου την έκανε ο εκπρόσωπος της εκκλησίας.

Οι βασικές κατηγορίες ήταν «αιρετικός» και «μάγισσα».

 Αιρετικός ήταν αυτός που έδινε την δική του ερμηνεία, στα ιερά βιβλία, ως εκ τούτου, υπήρχε αμφισβήτηση της επίσημης ερμηνείας, άρα αφού  δεν αποδέχεσαι τον επίσημο ερμηνευτή, δεν αποδέχεσαι και την εξουσία του.

Μάγισσα ήταν αυτή που «επηρέαζε» τον κόσμο, με μαγεία και μαγγανεία.

Λειτουργούσε η ιερά εξέταση. Επιτροπή που στην ουσία εκδίκαζε τις υποθέσεις.

Η ποινή ήταν ή λυντσάρισμα ή κάψιμο στην πυρά.

Συνήθως όλη η «δουλειά» γινόταν στις εκκλησίες, που μαζευόταν ο κόσμος και συμμετείχε στα κοινά. Την άποψή τους την εξέθεταν όχι οι δημοσιογράφοι (δεν υπήρχαν τότε εφημερίδες και κανάλια) αλλά προβεβλημένα μέλη της κοινότητας και ιεροκήρυκες.

Μεσαίωνας. Η ποιο σκοτεινή εποχή. Ότι ήταν αντίθετο στην «κρατούσα» άποψη, ότι αμφισβητούσε την παπική εξουσία, και ότι επηρέαζε τον κόσμο, θανατωνόταν στην πυρά, με αποφάσεις , μηχανισμούς και εντολές του Πάπα.

 -----O-----

Το κυνήγι της μπεκάτσας.

Είμαι αντίθετος στο κυνήγι. Όχι σαν λογική, αλλά σαν διαδικασία και με τα μέσα που γίνεται. Μου προκαλεί αηδία το γεγονός, να είναι ο «μαντράχαλος» με την σούπερ-ντούπερ επαναληπτική καραμπίνα με το ειδικό σκόπευτρο και τα ειδικά εκπαιδευμένα σκυλιά, με τα ειδικά όργανα εντοπισμού να «ξαμολιέται» στους αγρούς και στα λαγκάδια με το 4χ4, με τον υπνόσακο , με τον ειδική στολή, που δεν κρυώνεις, δεν ζεσταίνεσαι, δεν …….. και μπάμπα μπούμπα να σκοτώνεις πουλάκια. Δεν είμαι αντίθετος στην λογική του κυνηγιού αυτή καθ αυτή. …….Θα «γουστάριζα», ας πούμε τον κυνηγό, που με τόξο και βέλη, χωρίς ιδιαίτερους εξοπλισμούς , με ένα σκυλί που το εχει εκπαιδεύσει μόνος του να επιδίδεται στο sport.

 -----O-----

Οι ταυρομαχίες.

Μου αρέσουν οι ταυρομαχίες, και ειδικά οι σύγχρονες. Για όσους το βρίσκουν αποκρουστικό, ας μου επιτρέψουν να διαφωνήσω μαζί τους. Ο ταύρος είναι μισουπνωτισμένος, τα κέρατά του είναι «πειραγμένα» και θεωρητικά  ακίνδυνα, και ο ταυρομάχος είναι άρτια εκπαιδευμένος. Το πλήθος παρακολουθεί τρώγοντας φιστίκια ή αναψυκτικά, ή hot dog , περιμένοντας την δολοφονία του κτήνους. Μου αρέσουν οι ταυρομαχίες. …….Εγώ πάντως υποστηρίζω τον ….ταύρο.

Περί ΑΝΤΙ-και ΦΙΛΟ- και δημαγωγίας.

     Λέμε αντιφασίστας. Δηλαδή είμαι αντίθετος ή με τους φασίστες, ή με την ιδεολογία τους. Δηλαδή είμαι ένας φασίστας κι εγώ, γιατί δεν αναγνωρίζω στους άλλους να έχουν δικαίωμα ύπαρξης ή το δικό τους πιστεύω.

     Λέμε αντιφασίστας. Δηλαδή δεν έχω κάποια δική μου θέση πολιτική ή ιδεολογική, απλά οι θέσεις – όποιες και να είναι – απλά είναι σε ευθεία συνάρτηση με την άρνηση από μεριάς μου των θέσεων και της ύπαρξης των άλλων.
      Λέμε αντικομουνιστής. Δεν γουστάρω τον κομμουνισμό. Είμαι αντίθετος. Πιθανόν να μην γουστάρω την ύπαρξη των κομμουνιστών, πιθανόν να μην τους αναγνωρίζω το δικαίωμα ύπαρξης, ούτε σαν θεωρία, ούτε και σαν πολιτική. Συγχρόνως μαζί με αντικομουνιστής , μπορεί να είμαι και αντιφασίστας.
     Λέμε αντιρατσιστής. Δεν γουστάρω τους ρατσισμό. Την θεωρία του, τους ανθρώπους που είναι ρατσιστές, τις πρακτικές τους.  Με το να μην γουστάρω τους ρατσιστές, απλά είμαι ένας ρατσιστής κατά των ρατσιστών.

Λέμε αντιδημοκράτης. Δεν γουστάρω την δημοκρατία, τους υποστηρικτές της, την θεωρία της.

 Για να μην συνεχίσω άλλο,

Μπορεί να είμαι αντιφασίστας, αντικομουνιστής, αντιρατσιστής και αντιδημοκράτης ταυτόχρονα;

     Δηλαδή μπορεί να μην γουστάρω τους φασίστες, τους κομμουνιστές, τους ρατσιστές και την δημοκρατία; H απάντηση νομίζω πως είναι ναι, γιατί το ένα δεν αποκλείει το άλλο.

     Μπορεί να είμαι απόλυτα δημοκράτης και ρατσιστής;  Ή κομουνιστής και ρατσιστής; ή αντιρατσιστής και ρατσιστής;
     Μπορεί δηλαδή να με απωθεί η ιδέα, του να υπάρχουν διακρίσεις για τους ανθρώπους, λόγω χρώματος, φυλής, θρησκείας, γενετήσιου προσανατολισμού, πιστεύω δοξασιών, κλπ  ΑΛΛΑ συγχρόνως να μην επιθυμώ να έχω «διαφορετικούς» από εμένα ή την πλειοψηφία της κοινωνίας, ανθρώπους στην χώρα μου; To ένα είναι αντίθετο με το άλλο;
     Λέμε φιλοφασίστας ή φασίστας σκέτο; Λέμε Φιλοδημοκράτης ή δημοκράτης σκέτο; Λέμε Φιλορατσιστής ή ρατσιστής σκέτο;.
     Δηλαδή κάποιος ή είναι δημοκράτης ή δεν είναι. Δηλαδή κάποιος που ενστερνίζεται τις ιδέες της δημοκρατίας με κάποιες μικρές ή μεγάλες αποκλίσεις είναι δημοκράτης, δεν είναι φιλο-δημοκράτης.     
     Δηλαδή ο χριστιανός που δεν ακολουθεί κατά γράμμα τις εντολές του χριστιανισμού – είναι χριστιανός εξ ορισμού- δεν είναι φιλοχριστιανός.

 Δεν λέμε αντιχριστιανός ή αντιμουσουλμάνος . Λέμε ή χριστιανός ή Βουδιστής ή Μουσουλμάνος ή Άθεος, ή ….ή.

Δεν λέμε φιλοχριστιανός, ή φιλομουσουλμάνος ή ….ή…

Τι είναι φασισμός, ρατσισμός, δημοκρατία, κομμουνισμός, νομίζω ότι κανένας μας δεν μπορεί να το ορίσει με βεβαιότητα. Κανένας μας δεν μιλά  «συγκεκριμένα». Ακολουθούμε την «πεπατημένη», δηλαδή αυτή την γενικόλογη πρακτική του «στρογγυλέματος» των γωνιών.

Βάζουμε «ταμπέλες» στους άλλους σύμφωνα με την δική μας πεποίθηση ή αυταρχικότητα.

Δεν τους αναγνωρίζουμε το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού, ούτε το δικαίωμα της δικής τους θέσης.

Μιλάμε για προάσπιση δικαιωμάτων, αλλά δυστυχώς το μόνο που κάνουμε είναι η προάσπιση των δικών μας θέσεων και αντιλήψεων.

 Στην προσπάθειά μας, να εξομαλύνουμε τις ακρότητες, το κάνουμε μέσω ακροτήτων αυθαίρετων.

 Στην προσπάθειά μας , να υπερασπιστούμε δικαιώματα των λίγων, καταπατάμε τα δικαιώματα των πολλών.

Οι ποσοστώσεις είναι απελπιστικά και εξαιρετικά επικίνδυνες. Όταν μπαίνουν μέσα σε καθημερινές λειτουργίες της κοινωνίας μας.
Οι χαρακτηρισμοί, προς τους άλλους ή οι αυτοπροσδιορισμοί πολλές φορές, γίνονται  εξαιρετικά επικίνδυνοι , όχι μόνο για την κοινωνία, όχι μόνο για τους «αντιπάλους» μας, αλλά για εμάς τους ίδιους.

Στην Ελλάδα κάποτε η λέξη «κουμουνιστής» ισοδυναμούσε με βρισιά. Σήμερα την έχει αντικαταστήσει το «φασίστας». Αύριο μπορεί να είναι το «σοσιαλιστής». Μεθαύριο το «φιλελεύθερος», και μετά από χρόνια ίσως το ………(;)

Η γλώσσα, δεν είναι τίποτε άλλο από ένας «κώδικας» και «μέσο» επικοινωνίας. Οσο ποιο αναλυτικός είναι ο κώδικας, τόσο ποιο σωστά κάνεις την επικοινωνία σου.

   Μήπως τελικά το «μπάχαλο» στην «πολιτική μας ζωή», το έχει επιφέρει και το «μπάχαλο», που έχει γίνει στην γλώσσα μας;
    Μήπως τελικά ή «μπαχαλοποίηση» του πολιτικού μας βίου, είναι σε ευθεία συνάρτηση με αυτή της παιδείας μας και της εκπαίδευσής μας;
   Μήπως η «φτώχεια του καθημερινού μας λεξιλογίου», μας έχει οδηγήσει και στην «φτώχεια της καθημερινής μας πολιτικής ζωής»;
   Μήπως ο προφορικός μας λόγος, που από την φύση του, είναι νεφελώδης, ομιχλώδης και ασυνάρτητος, σε αντίθεση με τον γραπτό που είναι συγκεκριμένος, μας έχει οδηγήσει σε «πολιτική παράλυση»;

 Δημαγωγούς έλεγαν στην Αθήνα τους ανθρώπους «επαγγελματίες ρήτορες», που ξεσήκωναν, και χειραγωγούσαν την κοινή γνώμη. Περιφέρονταν σε πολυσύχναστα σημεία, ανέπτυσσαν την επιχειρηματολογία τους και «ξεσήκωναν» τους πολίτες – ψηφοφόρους στην εκκλησία του Δήμου.

Δημαγωγούς έχουμε και σήμερα. Τα πολυσύχναστα σημεία της Πόλης-Κράτος, έχουν αντικατασταθεί από την τηλεόραση.

Οι δημαγωγοί του σήμερα , όπως και οι δημαγωγοί του χθές «ξεσηκώνουν» και «χειραγωγούν» τους πολίτες. Σήμερα, τα πράγματα είναι ποιο «άσχημα» για τους πολίτες. Στην αρχαία αγορά ή αμεσότητα, έδινε την ευχέρεια στον πολίτη να «ανταπαντήσει» στον δημαγωγό. Έδινε την ευχέρεια στους …..πολίτες να πάρουν με τις …… «ντομάτες» τον δημαγωγό. Τώρα ο δημαγωγός είναι μέσα στο σπίτι σου, και δεν έχεις την παραμικρή δυνατότητα να τον …… «στριμώξεις».

Τα κόμματα πιο παλιά «εξέδιδαν» κομματικές εφημερίδες, ή χρησιμοποιούσαν φίλα προσκείμενες εφημερίδες για να καταγράφουν την θέση τους. Ο λόγος τους ήταν «γραπτός» και «συγκεκριμένος».

 Κάντε ένα πείραμα.

μαγνητοφωνήστε τον εαυτό σας, για κάτι που θέλετε να πείτε.

Γράψτε μετά σε χαρτί αυτό που θέλετε.

Απομαγνητοφωνήστε , και γράψτε τα σε χαρτί.

Συγκρίνετε τα 2 κείμενα.

Σίγουρα δεν θα έχει σχέση το ένα με το άλλο.

 Τελικά; Μήπως θα είχαμε περισσότερη δημοκρατία, αν δεν γινόντουσαν πολιτικές συζητήσεις από την τηλεόραση; Τελικά, μήπως το κανάλι της Βουλής, θα ήταν σκόπιμο να μεταδίδει μόνο συζητήσεις από αυτή; Τελικά μήπως τα κόμματα τα εντός και εκτός βουλής, θα μπορούσαν να έχουν ένα μισάωρο  σε «λογικές ώρες», στην Δημόσια τηλεόραση;

 Μήπως τελικά η «κατάπτωση» του Δημόσιου Βίου μας, είναι αποτέλεσμα των «ανεξέλεγκτων δημαγωγών».;

Γιατί το «δικαίωμα στην πληροφόρηση, που είναι ιερό», έχει γίνει «καθήκον στην παραπληροφόρηση» που είναι ανίερο.

Αγαπητέ David

Κατ  αρχάς συγχαρητήρια και πάντα επιτυχίες.

Σίγουρα μπορεί να μην σε λένε David, ούτε George, ούτε John, ούτε Timothy. Εγώ όμως για χάριν συντομίας θα σε λέω David.

Γιάννη πάντως ή Γιώργο ή Θανάση ή Παντελή δεν σε λένε. Σίγουρα πράγματα. Οι δικοί μας για κατούρημα πάνε και βρέχουν τα παπούτσια τους. Για να κάνουν τέτοια δουλειά είναι φύσει αδύνατον…….. Άρα λοιπόν  το David , για να μην γινόμαστε και γραφικοί και υπερφίαλοι, και κομπλεξικοί Ελληνάρες .

Πολύ καλή η δουλειά. Ωραία στημένη, ο συγχρονισμός πολύ καλός, και ο συντονισμός άγγιζε τα όρια του τέλειου.

Αφήσατε τους μαλάκες τους δικούς μας, να κάνουν τα τελειώματα, και τα σκάτωσαν για μία ακόμη φορά. Τέλος πάντων κανένας δεν είναι τέλειος και ούτε ρε παιδί μου μπορείς να τους πάρεις από το χεράκι.

Γιατί σου γράφω.

Είμαι διεστραμμένος από την μία, από την άλλη  το σχέδιο μπάζει λίγο, θα σου πώ πού, και βλέπω όλη την ιστορία σαν ένα case study.

Είμαι υποψιασμένος πιά.

Ξέρεις δεν ανήκω στους νευρωτικούς που λένε ότι «μας ψεκάζουν», δεν ανήκω στους γραφικούς που λένε «το χάραγμα του αντίχριστου», και ούτε στους συνωμοσιολόγους, που ότι στραβό ή ίσιο γίνεται σε αυτή την χώρα, το αποδίδουν σε «ξένα κέντρα», σε «σκοτεινές δυνάμεις», σε …….σημεία και τέρατα…….. και στο …..λουρί της Χάιδως.

Ακολουθείτε ρε σεις μάτια μου, μία τακτική μονότονη, επαναλαμβανόμενη που γαμώ το κέρατό μου, καταντάει εκνευριστική. Καλό το manual, δεν λέω, καλό το strategic plan, καλό το by the book, όλα καλά. Αλλά ρε γαμώτο, δεν μάθατε τίποτα από τους Εγγλέζους;

Α οι Εγγλέζοι !! καλλιτέχνες ! ζωγράφοι ! prima μπαλαρίνες που λένε ! την «δουλειά» δεν την είχαν μόνο κάνει επιστήμη …….αλλά  και καλλιτεχνία…… Διορθώστε λίγο το style σας, και πίστεψέ με δεν θα χάσετε. Το θέμα δεν είναι μόνο να κάνεις την δουλειά, αλλά να την κάνεις και με style.

Αρχισα να υποψιάζομαι ότι δεν πάει κάτι καλά , για μας εδώ,  με την περίπτωση του «χοντρού» ……ξέρεις……. πριν 4 χρόνια περίπου.

Στην αρχή οι φωτιές, μετά ο δολοφόνος μπάτσος, μετά το Βατοπαίδι.

Κοινός παρανομαστής; ……τα κανάλια. Εκπομπή για μαγειρική είχε; ….. αυτό έπαιζαν. Εκπομπή μετα τα μεσάνυχτα ολίγον από τσόντες;…… αυτά έπαιζαν. Ασε πιά τις ειδήσεις. Όποτε άκουγα ειδήσεις και έκανα zapping, τρελαινόμουνα. Ολες οι ειδήσεις ταυτόσημες, όλες με την ίδια σειρά, παντού τα ίδια σχόλια. Στις εκλογές του Οκτώβρη, πήγα και ψήφισα τον χοντρό …..έτσι από αντίδραση.(Σιγά μην κάτω από άλλες συνθήκες ψήφιζα τον χοντρό).

Φίλε David,

Δεν ξέρω ποιος είναι ο σχεδιασμός σας. Ή οι σχεδιασμοί σας οι μακροπρόθεσμοι. Δεν είμαι από τους στενόμυαλους που θα πούνε…….  «α…. είδες; …… τους χάλαγε την σούπα ο αχώνευτος…… και τον φάγανε» ….. μπορεί να είναι αυτό. Μπορεί να είναι και το ότι μεθοδεύετε να τον κάνετε πρωθυπουργό σε ένα χρόνο , ή σε 2 μήνες. ….. Μπορεί απλά να τον βάζετε σε μία εφεδρεία……. Μπορεί απλά να στέλνετε ένα μήνυμα στις …….υπόλοιπες «πολιτικές δυνάμεις»……… Δεν ξέρω φίλε μου, αλλά επέτρεψε μου να κάνω 2-3 σημειώσεις.

Το μαγαζί  θα το κλείσετε; …….Αν το κλείσετε τι θα  γίνουν οι ψηφοφόροι του; Θα μπορέσει να τους μαζέψει άλλος; …..Ποιός; …….. οι πελάτες του μαγαζιού είναι «γκαγκά»  και «ψιλοαρπαγμένοι» . Ποιος θα μπορέσει τους μαζέψει;…… Και ποιος σου εγγυάται , ρε φιλαράκο, ότι δεν θα στηθεί παρά δίπλα ένα καινούργιο μαγαζί;……..  «το κατάστημα λειτουργεί υπό νέα διεύθυνση»…… Και τι θα κάνετε μετά; ……Ξανά μανά τα ίδια;

Από τι άλλη την μεριά , κάτι δεν μου βγαίνει στην εξίσωση. Τα «περί σύστασης συμμορίας», εμένα μου ακούγονται λίγο «κινέζικα». Συμμορία – ομάδα είναι όλα τα κόμματα, όλα τα σωματεία, ακόμα και «η φιλόπτωχος εταιρία του Αγίου Παχουμίου». Στο ποινικό μας σύστημα, οι κατηγορίες αδικημάτων που μπορούν να ενταχθούν στην κατηγορία «περί σύστασης συμμορίας» είναι δεδομένες.( π.χ. εμπρησμός σε δάσος, ληστεία, διακίνηση ναρκωτικών κλπ κλπ). Βρε μικρέ αλητάκο, μπας και επειδή ετοιμαζόντουσαν να τροποποιήσουν το ποινικό μας σύστημα, απλά τον «καίς» τώρα ελαφρά, για να μην «καεί-καρβουνιασθεί» ολότελα μετά;…..Τι στο διάολο. ………να βγάλουν νόμο με αναδρομική ισχύ ….δεν νομίζω να παίζει.

Μία καλή λύση φίλε μου, θα είναι να κρατήσετε το μαγαζί ανοιχτό αλλά κάτω από τον δικό σας έλεγχο. Βάζεις ας πούμε την γυναίκα του ή την κόρη του αρχηγό, και το διαπραγματεύεσαι. «Κοίτα να δείς κυρά μου, για να βγεί κάποτε ο άντρας σου έξω, ή για να μην του συμβεί κανά ατύχημα στην φυλακή, θα κάνεις ότι σου λέμε». Ωραία λύση. Σε γλυτώνει από πολλές παρενέργειες.  Και χωρίς παρεξήγηση, ποιος μου λέει ότι δεν έχετε τον δικό σας ήδη μέσα στο κόμμα, το Νο 3, ή 5 ή 18 ας πούμε, που παίρνει την αρχηγία με στόχο σιγά-σιγά να το αφήνει να εκφυλίζεται το μαγαζί , ή να μετασχηματίζεται, και αύριο-μεθαύριο να το δείς «τσούπ» κολλητό δίπλα στην κυβέρνηση;. Αυτή είναι ωραία «μαγκιά»………. Εδώ θα σας βγάλω το καπέλο.

Βέβαια, δεν ξέρεις και πως θα αντιδράσει ο μουρλός. Γιατί περί μουρλού πρόκειται David μου, που πίστεψε ότι θα μπορεί να κάνει κόμμα, και να το παίζει αρχηγός, χωρίς να πάρει την άδειά σας, ή να έχει κάποια υποστήριξη από κάποια υπερδύναμη.

Το πρόβλημα βρε συ David μου, δεν είναι ο «αχώνευτος». Ωραία μπήκε φυλακή ο τύπος, ωραία, θα μείνει μέσα μέχρι που να πεθάνει, ……ωραία πήραν και οι υπόλοιπες «πολιτικές δυνάμεις» το μήνυμα. Ωραία, θα πάει ας πούμε στο 1% ή χήρα, -- αν και ποτέ δεν ξέρεις με τους ψυχοανώμαλους Ελληνες τι μαλακία μπορούν να κάνουν --. Το πρόβλημα ρε μάτια μου, είναι ότι ….. η πείνα, ….η απόγνωση…..τα χρέη……η εξαθλίωση……. Εξακολουθεί να υπάρχει. …… Αύριο ας πούμε τι γίνεται; …..Η  μήπως έχετε έτοιμη άλλη λύση; …….. Μία μικρή αιματοχυσία ……….και τσούπ!  νάτος ας πούμε ………. Ο Παύλος,  ή ο «Χ».

Πες μου σε παρακαλώ κάτι.  Ο κωλοτούμπας, που βγαίνει τώρα τελευταία «συχνά- πυκνά» σε όλα τα κανάλια….. τον βάλατε εσείς……ή κάνει του κεφαλιού του, προσδοκώντας στην «πολιτική του ανάσταση», επειδή «προσβλέπει», στην ψήφο των «ψιλοαρπαγμένων-γκαγκά»;

Τώρα βέβαια, θα παρακολουθήσουμε την «νεοναζιστιάδα», ειδικά τώρα που τελειώνει και η «Τσοχατζοπουλιάδα», και που γαμώ το κερατό σας, δεν ασχολήθηκε ο κόσμος όσο έπρεπε μαζί της για να ξεχνάει τον πόνο του, την πίκρα του, την πείνα του, τα χρέη του.

Όλοι θα βγούν κερδισμένοι από αυτό. Να η τηλεθέαση, τα κανάλια δεν θα χρειάζεται να αγοράζουν ούτε ινδικά, ούτε τούρκικα σήριαλ,  όλοι θα ασχολούνται με την «νεοναζιστιάδα».

Πάντως η δουλειά ήταν πολύ ωραία στημένη. Συγχαρητήρια και πάλι.

ANTIPRAETOR

ANTIPRAETOR

Μια ιδέα, για το πώς στήθηκε το blog.

(γράφτηκε στις 27/9/2013)

Που πάμε ρε; ………ρε που πάμε;

Επαύθει των καθηκόντων του σήμερα, ο διευθυντής της ΕΥΠ, που ήταν υπεύθυνος παρακολούθησης τηλεφώνων.

Αθάνατο Ελληνικό Δημόσιο, ………..δεν θα πεθάνεις ποτέ. ……..και ας λένε ότι θέλουν.

Τι έχει συμβεί;

Οι εκδοχές είναι τρείς, που έχουν μία πολύ απλή βάση.

«φυλάω τον κώλο μου».

Ή κατάλαβαν ότι με τις παρακολουθήσεις των «εθνικιστών», ή «νεοναζί» ή όπως θέλετε πέστε το, χωρίς να έχουν την άδεια της βουλής θα πάνε μέσα «επι εσχάτη προδοσία για κατάλυση του Συντάγματος»

Ή  με το στήσιμο της ιστορίας, ……..θα του πούν καλά εσύ δεν έκανες παρακολουθήσεις τόσο καιρό;

Ή κάτι πάει να γίνει γενικώς……….. και έχοντας πληροφορίες ο Διοικητής, προσπαθεί να βγάλει την ουρά του απέξω………

Μόλις τώρα πήρα είδηση, ότι κατατέθηκε μήνυση από τους «Νεοναζί της Χρυσής Αυγής» στους «δημοκράτες του ΠΑΣΟΚ», για σύσταση εγκληματικής συμμορίας, αναφορικά με κάποιες δεκάδες εκατομμύρια που λείπουν από τα ταμεία του ΠΑΣΟΚ. Ιστορία γνωστή την έγραφαν οι εφημερίδες, την έπαιζαν τα κανάλια. Τόσο καιρό η Τυφλή Δικαιοσύνη δεν είχε πάρει χαμπάρι.—Δεν προβλέπεται από καμία διάταξη νόμου, ότι οι δικαστές θα πρέπει να αγοράζουν εφημερίδες ή να βλέπουν τηλεόραση---.

Η είδηση δεν είναι αυτή. Η είδηση είναι, ότι κανένα μέσο- απ ότι είδα τουλάχιστον μέχρι στιγμής- δεν ανέφερε το γεγονός.

Συνέλαβαν σήμερα στην Ρόδο οι «αδιάφθοροι» τον μπάτσο που υπήρχαν φωτογραφίες του ότι εκπαίδευε στο ζίου-ζίτσου , στο μάι τάι, στο κουνγκ φου, στο φου μαν τσου, τους «νεοναζί εγκληματίες». Γιατί; …………….. γιατί είχε ωφειλές στο ΙΚΑ, από ένα σουβλατζίδικο που έχει η γυναίκα του………..

Ποια είναι η είδηση; …….. ότι συνέλαβαν τον μπάτσο ……….για άλλο λόγο. Ποια είναι η είδηση;……… ότι κανένας δεν καυτηρίασε το γεγονός……….Ποιά είναι η άλλη είδηση;…… ο μπάτσος δεν μπορούσε να έχει σουβλατζίδικο  (απαγορεύεται)…….. αν χρώσταγε η γυναίκα του……..ας έπιαναν την γυναίκα του………..

Σήμερα συνάδελφοι στην δουλειά…….. μου ανέφεραν , ……ότι αμα χρωστάς στην εφορία……δεν μπορείς να πάρεις φάρμακα από τον ΕΟΠΥΥ. Το φαρμακείο δεν μπορεί να εκτελέσει την συνταγή……………………βγάζει μήνυμα …….χρωστάει στην εφορία……

Έχω μαλάκες συναδέλφους στην δουλειά. ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ. ……..δεν είναι δυνατόν, προσωπικά δεδομένα δικά μου…….. να μπαίνουν στην διάθεση του όποιου φαρμακοποιού……..δεν είναι δυνατόν……..αν χρωστάω στην εφορία, ……να μην μπορώ να πάρω τα φάρμακά μου……. Δεν μπορεί καμία Δημοκρατία…..καμία ζούγκλα……κανένας φασισμός, να μου πεί. Αν δεν έρθεις να πληρώσεις…………..θα πεθάνεις…………. Αποκλείεται  ρε σείς …………. Εδώ μιλάμε ρε σείς δεν μιλάμε για κόζα νόστρα, για ντίλιγκερ, για τζέκις χαν. Εδώ δεν μιλάμε για δόκτωρ Μένγκελε.

Εδώ δεν μιλάμε για ναζί ή για νεοναζί , ούτε για τον απόλυτο φασισμό ………..Εδω μιλάμε για σαδισμό ………εδώ μιλάμε για κατάλυση κάθε αρχής όχι δικαίου……αλλά λογικής.

Τι να φοβηθώ εγώ μετα από τους νεοναζί …….αν ερθουν στην εξουσία ; πέστε μου ρε σεις αν έχετε τον θεό σας. ……………… τι χειρότερο ρε σεις θα μου κάνουν οι νεοναζί ή οι ναζί, ή οι παλαιοναζί;

Ξεψυχούσε το θηρίο, και έδειχνε το μίσος του. Από τα σωθικά του έβγαινε όξος, χολή, μπόχα. Μπόχα σαπίλας. …….. ή  αυτοί , ή εμείς …….λέγανε οι πραιτωριανοί του ψυχανώμαλου Καίσαρα…….. Το ήξεραν οι πραιτωριανοί του CALIGULA, …….ότι  όταν ο όχλος ξεχυθεί στους δρόμους της Ρώμης…………….. δεν θα τους σταματήσει τίποτα……… ο Caligula, ήταν ο πρώτος στην μακριά σειρά των Ρωμαίων Αυτοκρατόρων, που τους δολοφόνησε ή τους καθαίρεσαν οι πραίτωρες.

Σήμερα δικάζονταν «χουλιγκάνοι» του Ολυμπιακού, για επεισόδια γηπεδικά. Από συμπαράσταση κάποιοι άλλοι, ολυμπιακάκηδες κι αυτοί έκαναν επεισόδια. ( όχι δεν θεωρώ τους οπαδούς του ολυμπιακού ή τις ΑΕΚ, ή του ΠΑΟΚ, που ντύνονται ομοιόμορφα και κάνουν επεισόδια……… εγκληματική οργάνωση)

…….σας μεταφέρω ραδιοφωνική εκπομπή……….

Νεαροί με σκούρες  μπλούζες κάνουν επεισόδια………. Όχι δεν έχουν κράνη ούτε κουκούλες…… όχι δεν κρατούν ελληνικές σημαίες………… …δεν ξέρω……….μπορεί και να μην είναι νεοναζί…………

Πάμε για άλλες μέρες……….για άλλες στιγμές……….. Θυμηθείτε το……….

Προχθές λέει, κατέβηκε για νομοσχέδιο και απεσύρθει, ………αλλά θα επανέλθει λέει……. Η διάταξη νόμου που προέβλεπε ότι δεν έχουν ισχύ οι διατάξεις του πόθεν έσχες , για τον τύπο, αν οι καναλάρχες, εφημεριδάδες κλπ , είναι και εφοπλιστές…….. πιάσε και μέτρα…..κορόιδο έ …..κορόιδο !!!!)

Πραιτωριανοί του καθεστώτος του Ρωμαίου Καίσαρα……. Ότι ποιο άρρωστο, ότι ποιο σαδιστικό…….ότι ποιο έκφυλο.

Βρήκα ……..ψευδώνυμο……… βρήκα πολιτική κίνηση ……… βρήκα πολιτικο «γρουπούσκουλο»

Πως λέμε ANTIFA ????

Θα λέμε   ANTIPRETOR  ή ANTIPRAETOR  ή ANTIPRA

Ναι αγαπητοί μου

ANTIPRAETOR

Θα γράφω το τι πιστεύω- ακόμα είναι ελεύθερη η σκέψη- , δεν θα σχολιάζει κανείς σας στο blog----- ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΤΕ ΤΟ ΤΙ ΓΡΑΦΩ- ΑΠΛΑ ΜΠΟΡΕΙΤΑΙ ΝΑ ΜΕ ΒΡΙΖΕΤΕ- ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ---

Η Αρχή του Τέλους

Η αρχή του τέλους ……..ή μήπως το τέλος της αρχής;

Χθές 28/9/2013, ολοκληρώθηκε με τον πανηγυρικότερο τρόπο.

Το τελετουργικό είχε απ΄όλα. Δηλώσεις υπουργών, κανάλια, δηλώσεις κομμάτων και πρωταγωνιστές.

Το πτώμα σερνόταν χρόνια τώρα είχε μπεί στην εντατική, είχε ανανήψει, είχε ξανακυλίσει, ξανά εντατική, και τελικά το μοιραίο δεν απετεύχθει. Επήλθε ο θάνατος…….οριστικά και αμετάκλητα, …………το πτώμα όμως παρέμενε στην εντατική……….τίποτα δεν λειτουργεί σε αυτό τον τόπο στην ώρα του…….. και χθές, …..με πολύ κομψό τρόπο…..και με επιστημονικούς όρους ……..ανακοινώθηκε στους «ανυποψίαστους συγγενείς».

……….η αστική δημοκρατία ………κατέληξε.

Για να έχεις αστική δημοκρατία, πρέπει να έχεις αστούς. Για να έχεις αστούς, πρέπει να έχεις «μπουρζουαζία», μικροαστούς, μεσοαστούς, μεγαλοαστούς, εργατική τάξη, αγρότες.

Εμείς εδώ και πολλά χρόνια, δεν είχαμε τίποτα από αυτά, η κοινωνία μας μετεξελισσόταν  ραγδαία, και τα 3-5 τελευταία χρόνια, είχε μπεί στην φάση ….του τέλους.

Μαζί με την κοινωνία μας μετεξελισσόταν και ο κοινωνικός περίγυρος μας.

Έτσι καταλήξαμε να έχουμε 2 εκατομμύρια λαθρομετανάστες, και 10 εκατομμύρια Έλληνες.

Από τα 10 εκατομμύρια, τα 9, είναι πλήρως εξαθλιωμένα. Και αγαπητοί μου, όταν ομιλώ περί εξαθλίωσης, δεν αναφέρομαι μόνο στην ανεργία, τα χρέη, και την καταστροφή του κοινωνικού ιστού.

Ομιλώ πρωτίστως για την έλλειψη ελπίδας και προοπτικής. Έχουμε μία γιγάντωση του «προλεταριάτου» στην Ελλάδα. Και όχι του «προλεταριάτου» του «επαναστατικού», αλλά του προλεταριάτου του «λούμπεν».

Χθές έγινε ένα mini πρωτάθλημα, ……δεν ξέρω αν το πήρατε είδηση…….

Χθές έγινε ένα mini πρωτάθλημα, με πολλές ομάδες. Υπήρχαν φίλαθλοι στις κερκίδες. Υπήρχαν διαιτητές.

Το πρωτάθλημα αυτό, είχε μία ιδιομορφία. Δεν έπαιζαν οι ομάδες μεταξύ τους, αλλά όλες έπαιζαν με την ομάδα του κ. Μιχαλολιάκου. Επίσης χθές είχαμε μία άλλη ιδιομορφία. Η ομάδα του κ. Μιχαλολιάκου,έχασε κάποια μάτς, και  κέρδισε κάποια , όχι επειδή έβαλε γκόλ, αλλά επειδή οι υπόλοιπες ομάδες κατ επανάληψη έβαζαν αυτογκόλ.

Εχθές συνειδητοποίησα, και ανατρίχιασα το ομολογώ, όταν διαπίστωσα, ότι ουδείς εκ των ιθυνόντων και επαιόντων, έχει αντιληφθεί το μέγεθος του προβλήματος.

Ας γίνω λίγο ποιο συγκεκριμμένος.

Υπάρχει στο Σύνταγμά μας η έννοια του φυσικού Δικαστή. Τι λέει ο νομοθέτης; Θα σε δικάσει αυτός που τυχαίνει να σε δικάσει. Δεν θα μπεί «δωτός». Ερωτώ λοιπόν. Ο κ. Μιχαλολιάκος και η παρέα του, ευρίσκεται στο στάδιο της «διερεύνησης». Όταν συνελήφθει με την διαδικασία του αυτοφώρου, δεν του είχαν απαγγελθεί κατηγορίες. Η σωστή διαδικασία είναι, να πάει στον Εισαγγελέα Υπηρεσίας, και να του απαγγελθούν, εάν υπάρχουν. Ετσι και έγινε. Με μία μικρή διαφορά. Ότι ήδη υπήρχε ή «γνωμάτευση» του αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου. Ο εισαγγελέας υπηρεσίας, ήταν δεσμευμένος να την ακολουθήσει. Ερωτώ λοιπόν. Πού είναι η έννοια του φυσικού δικαστή;

Βασική αρχή του Δικαίου και του νομικού μας πολιτισμού, είναι ότι , όλοι είναι αθώοι μέχρι αποδείξεως του εναντίου. Ο κ. Υπουργός Δικαιοσύνης, πρώην Δικαστικός, εχθές έκανε την δήλωση «θα έχουν μία δίκαιη δίκη». …….ώπα !...., για να έχουν δίκη, θα πρέπει να είναι κατηγορούμενοι, και να οδηγηθούν στο ακροατήριο. Για να οδηγηθούν στο ακροατήριο, θα πρέπει να έχουν απαγγελθεί κατηγορίες, που βέβαια …..ο καθένας από εμάς….έχει κάθε δικαίωμα, να προσφύγει σε συμβούλιο δικαστών και να αποσυρθεί η κατηγορία.Δηλαδή αγαπητέ μου, προδικάζετε μη σεβόμενος την λειτουργία της δικαιοσύνης, ότι θα παραπεμφθούν ντε και καλά σε δίκη, οι κατηγορούμενοι, την στιγμή που όταν κάνετε δηλώσεις, δεν τους έχουν ……καν απαγγελθεί κατηγορίες;

Χθές σύμφωνα με δηλώσεις υπουργών και λοιπών πολιτικών , το «ρεζουμέ», ήταν ότι «νίκησε η δημοκρατία». Εγώ αγαπητοί μου, θα διαφωνήσω μαζί σας. Εχθές έχασε η δημοκρατία, όχι γιατί συλλήφθηκε ο κ. Μιχαλολιάκος, ….αλλά με τον τρόπο που συνελήφθει. Αυτό που διαχωρίζει την Δημοκρατία από τα υπόλοιπα «κακά» καθεστώτα, είναι ότι η Δημοκρατία ακολουθεί κανόνες και τύπους «επακριβώς» και όχι στο «περίπου». Εχθές, αποδείχθηκε ότι ο κ. Μιχαλολιάκος, δεν αντιμετωπίσθηκε σαν εχθρός της Δημοκρατίας, αλλά σαν εχθρός δικός σας. …..και για να γίνω ποιο συγκεκριμμένος.

Εδώ και μήνες παρακολουθούσατε τα τηλέφωνα βουλευτών του κοινοβουλίου. Όχι βουλευτών της Χρυσής Αυγής, αλλά βουλευτών του κοινοβουλίου. ……με ποιανού άδεια; Με την άδεια κάποιου Εισαγγελέα;….. Μπορεί ο εισαγγελέας να δώσει άδεια…..ή μήπως χρειαζόταν άδεια του ….κοινοβουλίου;……απλά ερωτώ.

Γιατί παρακολουθούσατε τα τηλέφωνα;…… είχατε ενδείξεις ή αποδείξεις, ότι ήταν εγκληματίες;…..Αφού λοιπόν τα ξέρατε αυτά,  ……γιατί τόσο καιρό δεν κάνατε κάτι; Δεν υπάρχουν ευθύνες για εσάς σε αυτή την περίπτωση;

Ολοι οι συνταγματολόγοι, ομιλούν ότι οι συλλήψεις είναι στο όριο της νομιμότητας, και μία καλή λύση, …….θα ήταν εκ των υστέρων ……άρση της …..ασυλίας εκ των υστέρων.

Θλιβερό και ανατριχιαστικό. Δηλαδή έγινε κάτι παράνομο, και θα έρθουμε εκ των υστέρων να το ….νομιμοποιήσουμε………. Αναδρομικά. …Εκ των υστέρων……..

Η υποκρισία δε όλου του «συστήματος», είναι εξωφρενική……. Άφησαν οι πολιτικοί όλων των κομμάτων, να «παίξει μπάλα» η δικαιοσύνη ….με την «αντιτρομοκρατική»

Κύριοι,

Τα πράγματα είναι πολύ απλά. Ο φάκελλος στην εισαγγελία. Καλείται ο κ. Μιχαλολιάκος με την παρέα του να δώσει εξηγήσεις. ……Εάν προκύψουν στοιχεία και κατηγορητήριο ο φάκελλος στην Βουλή. Αποφασίζει η Βουλή… Παραπέμπεται ο κ. Μιχαλολιάκος και οι συν αυτώ. Προφυλακίζεται εάν πρέπει. Τακτική δικάσιμος. Δίκη. Καταδίκη εάν προκύψει ένοχος. Εφεση κλπ κλπ κλπ..

.......γιατί δεν έγινε το απλό και αυτονόητο;……. Μήπως οι λόγοι είναι πολιτικοί ;…………. τότε δεν έχουμε εμπλοκή της πολιτικής με την δικαιοσύνη;……….

Ότι πρέπει να ισχύει για όλους μας ανεξαιρέτως, ότι ώφειλε να πράξει η  «συντεταγμένη» πολιτεία , για τους «φερόμενους ότι τέλεσαν τα αδικήματα», μέχρι τελικού ξεκαθαρίσματος της υποθέσεως.

Και όχι σόου, στην ΓΑΔΑ, όχι εξευτελισμός, όχι διαπόμπευση. Όχι γιατί είναι ο κ.Μιχαλολιάκος, αλλά γιατί είναι ο οποιοσδήποτε «φερόμενος ότι τέλεσε εγκληματική πράξη».

Εδώ, ξαφνικά, από μόνο του το «σύστημα», μας ανακοινώνει ότι οι κανόνες του ισχύουν «κατά το δοκούν», και ότι λίγο ή πολύ είναι κάτι σαν αυτό που «φέρεται ότι επιθυμεί να εφαρμόσει και ο κ. Μιχαλολιάκος».

Εχω πολλές άλλες απορίες. Από ότι εχω πληροφορηθεί από τις εφημερίδες, στο πόρισμα του κ. Αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου, αναφέρεται ότι η «εγκληματική οργάνωση» από το 1986, ασκεί την δραστηριότητά της. Είμαστε στο 2013. Ο φόνος, το έσχατο έγκλημα παραγράφεται στην 20ετία, σύμφωνα με το ισχύον νομικό μας σύστημα. ……. Το 1986 με το 2013 απέχει 27 χρόνια. …..

Και βέβαια ακούστηκε και το άλλο. Όχι εκλογές. Ακόμα και αν υπάρχουν παραιτήσεις από τους βουλευτές του «ναζιστικού μορφώματος», θα βρούμε τρόπο να μην κάνουμε εκλογές.

………….!!..........

Χθές …. Όσο και αν φανεί αιρετικό…….. και όσο κι αν φανεί ακραίο, δεν κέρδισε η Δημοκρατία.  Χθές , κέρδισε «το φερόμενο ως καθεστώς που επιθυμεί να επιβάλλει ο κ. Μιχαλολιάκος».

Και βέβαια, το όχι εκλογές……..θα μας οδηγήσει σε φαιδρά φαινόμενα…….που θα γελοιοποιήσουν ακόμη περισσότερο το υπάρχον σύστημα.

Οι κ.κ. συληφθέντες, …..δεν χάνουν την έδρα τους και την ιδιότητά τους. ……. Ο κ. Μιχαλολιάκος θα συμμετέχει στις συνεδριάσεις της βουλής …….με «τηλεδιάσκεψη»; Ο κ. Μιχαλολιάκος, θα ψηφίζει με ………..επιστολική ψήφο;…….. ο κ. Μιχαλολιάκος, …..θα ασκεί την πολιτική του δραστηριότητα;………. θα υπάρξει δηλαδή πολιτικός περιορισμός του κ. Μιχαλολιάκου, για συνεντεύξεις, ερωτήσεις,……δηλώσεις σε δημοσιογράφους;……..η μήπως το κοινοβούλιο, ……θα συνεδριάζει στις φυλακές;--- θυμίζω είναι βουλευτής του Ελληνικού Κοινοβουλίου, ……χωρίς να έχει χάσει την έδρα του. ….Θυμίζω…….. «ο βουλευτής δεν εμποδίζεται»……..

Θα προφυλακισθεί ο κ. Μιχαλολιάκος; …..Είναι ύποπτος φυγής;…..είναι ύποπτος για τέλεση παρόμοιων πράξεων; (μα καλά, αφού το ξέρατε τόσα χρόνια, και δεν τον σταματούσατε, …..τι ωφελεί αυτός ο ισχυρισμός;).

Αυτογκόλ, αγαπητοί μου. Σειρά από αυτογκόλ, που αν γινόντουσαν σε ματς θα είχε ξεσηκωθεί η εξέδρα.

Για να επανέλθω στον πρόλογο.

Το «λούμπεν» λοιπόν προλεταριάτο, οργανώθηκε φυσικά αλλά κυρίως ψυχολογικά με την Χρυσή Αυγή.

Σύμφωνα με τα κανάλια, και τα πολιτικά κόμματα, και τους αναλυτές.

Στην αρχή οι «ψηφοφόροι» της Χρυσής Αυγής ήταν «αμόρφωτοι και χαμηλού πνευματικού επιπέδου».

Μετά οι «ψηφοφόροι», το έκαναν από «αντίδραση».

Μετά οι «ψηφοφόροι», το έκαναν γιατί ήθελαν «να τιμωρήσουν» το πολιτικό σύστημα.

Μετά ήταν «εγκλωβισμένοι» και «παραπλανημένοι», και δεν ήξεραν για το «τέρας», «την εγκληματική οργάνωση», «το ναζιστικό μόρφωμα».

Και τώρα «θα επανέλθουν», «θα επανενταχθούν», «θα ανανήψουν», στα υπόλοιπα κόμματα.

Σίγουρα…………Πιθανόν……..Μπορεί………Ισως.

Εσείς τι λέτε;

Υ.Γ. …..χθές ανατρίχιασα με την ευκολία και την φυσικότητα, που ανέφεραν οι δημοσιογράφοι, ότι «το βαλιτσάκι-κοριός της ΕΥΠ», έχει την δυνατότητα να κάνει ταυτόχρονα 3.000 (;) παρακολουθήσεις.--- από πού και ως πού μία κρατική υπηρεσία, που σαν πρώτιστο σκοπό έχει, την «αντικατασκοπία» από πράκτορες ξένων δυνάμεων, θα παρακολουθεί το τι λέω με την γυναίκα μου , την ερωμένη μου, τον φίλο μου, τον πελάτη μου ή τον προμηθευτή μου,  θα παρακολουθεί και θα καταγράφει τα λεγόμενά μου; ……το θεωρείτε σωστό ότι πρέπει να γίνει; ………ωραία λοιπόν άς αλλάξουμε το σύνταγμα, ……ας προσδιορίσουμε ξανά τα δικαιώματά μας και τις υποχρεώσεις απέναντι στην συντεταγμένη πολιτεία…………..Ολα τα υπόλοιπα …..μου θυμίζουν πολύ έντονα τις πολιτικές κατηγορίες που «προσάπτονται» στον   κ. Μιχαλολιάκο.

Οι Ασκοί του…Διαβόλου

Το σύνταγμά μας ορίζει

·         Πως έχουμε προεδρευομένη κοινοβουλευτική Δημοκρατία

·         Πως οι εξουσίες είναι τρείς, νομοθετική, εκτελεστική, δικαστική (βάζει και από το παράθυρο τον τύπο)

·         Πως οι εξουσίες πηγάζουν από την λαική κυριαρχία

·         Πως την νομοθετική εξουσία την ασκεί η βουλή και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας

·         Πως την εκτελεστική εξουσία την ασκεί ο πρόεδρος της Δημοκρατίας και η Κυβέρνηση

·         Και πως η Δικαστική εξουσία ασκείται από τα δικαστήρια, και πως οι αποφάσεις τους εκτελούνται επ ονόματι του ελληνικού λαού.

Το Σύνταγμά μας θα πρέπει να το διαβάσουμε. Νομίζω πως ελάχιστοι το έχουμε κάνει. Διαβάζοντάς το, θα εκπλαγούμε. Ευχάριστα και δυσάρεστα.

Το Σύνταγμά μας είναι ένα κακό Σύνταγμα. Είναι κακό, όχι γιατί έχει διατάξεις κακές, ή διατάξεις συντηρητικές ή διατάξεις προοδευτικές.

Το σύνταγμά μας είναι κακό , γιατί είναι αντιφατικό από μόνο του.

Κατ αρχάς υπάρχει τεράστιο «μπλέξιμο» και «μπέρδεμα», μεταξύ των εξουσιών. Υπάρχει τεράστιο μπέρδεμα μεταξύ των φορέων που ασκούν την εξουσία.

Και αφήνει κενά, δυσανάλογα κενά. Για παράδειγμα ενώ μιλάμε για λαική κυριαρχία, η δικαιοσύνη δεν είναι τίποτε άλλο από ένας «γραφειοκρατικός μηχανισμός», αυτοτροφοδοτούμενος, που δεν ελέγχεται από την λαική κυριαρχία, και που «κακά τα ψέματα» οι ανώτερες θέσεις της καταλαμβάνονται κατόπιν «διορισμού» από την Κυβέρνηση.

Δυστυχώς ο κοινοβουλευτισμός, όπως και πολλά άλλα εφαρμόσθηκε στην χώρα μας λειψά, ή κατά παραγγελία. Με ελάχιστες χρονικές εξαιρέσεις, που είχαμε 2 σώματα εκλεγμένα την Βουλή και την Γερουσία όλος ο υπόλοιπος χρόνος ήταν στην ουσία μία «δικτατορία» της εκλεγμένης πλειοψηφίας της Βουλής.

Μην μας τρομάζουν οι λέξεις και η πραγματικότητα. Δημοκρατία δεν έχουμε, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι έχουμε Δικτατορία. Δεν σημαίνει ότι επειδή ψηφίζουμε στις εκλογές και έχουμε «Λαική Κυριαρχία», έχουμε και Δημοκρατία.

Δεν σημαίνει βέβαια, ότι για να έχεις δικαστές θα έπρεπε να τους εκλέγεις αναγκαστικά. Θα μπορούσε π.χ. οι δικαστές να ελέγχονται ή η ηγεσία τους να εκλέγεται ή να διορίζεται από το σώμα των Δικαστών,  από θεσμικό όργανο εκλεγμένο π.χ. Γερουσία, που δεν θα είχε καμία σχέση με την Βουλή (νομοθετική εξουσία) ή με τον πρόεδρο που να ασκεί την εκτελεστική εξουσία εκλεγμένος από τον Λαό.

Πλατιάζω, το ξέρω ότι σας κουράζω και συγγνώμη γι΄αυτό.

Σήμερα όμως 28/9/2013, νομίζω πως άνοιξαν οι ασκοί ……του διαβόλου και θα μοιρασθώ τις σκέψεις μου μαζί σας γι΄αυτό.

• Όσο κι αν φαίνεται περίεργο , η ύπαρξη των κομμάτων δεν είναι αναγκαία για την λειτουργία του συστήματος ή του πολιτεύματος- σύμφωνα με το Σύνταγμά μας πάντοτε.
• Το κυρίαρχο είναι η Βουλή που συγκροτείται σε σώμα από τους βουλευτές που έχουν εκλεγεί.
• Οι βουλευτές με την σειρά τους δίνουν ψήφο εμπιστοσύνης στην Κυβέρνηση.
• Και οι βουλευτές με την σειρά τους απολαμβάνουν μία σειρά προνομίων, ότι έχει σχέση να κάνει με την άσκηση του βουλευτικού τους έργου
• ΠΟΥ ΤΟ ΠΟΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ, δεν είναι ούτε η ασυλία ούτε το «ακαταδίωκτο»
• Το ποιο σημαντικό είναι ότι «οι βουλευτές ψηφίζουν σύμφωνα με την κρίση τους και δεν μπορεί να τους ζητηθεί ευθύνη γι αυτό»

Επιτρέψτε μου να το ξαναγράψω.

Σήμερα όμως 28/9/2013, νομίζω πως άνοιξαν οι ασκοί ……του διαβόλου και θα μοιρασθώ τις σκέψεις μου μαζί σας γι΄αυτό.

Η κατηγορία της «σύστασης συμμορίας» για βουλευτές του ελληνικού κοινοβουλίου (άσχετα αν είναι δικαιολογημένη ή αδικαιολόγητη)…………. Ανοίγει το «μονοπάτι», και τον δρόμο, για κατάργηση του «ακαταδίωκτου».

Για σκεφτείτε το λίγο. Ολοι μας γνωρίζουμε πολύ καλά, ότι οι κοινοβουλευτικές ομάδες είναι συμμορίες (όχι με την ποινική έννοια του όρου, αλλά με την πραγματιστική και την γραμματική), που ακολουθούν τυφλά τον αρχηγό, - όσοι δεν ακολουθούν την γραμμή του διαγράφονται, με επίπτωση του να μην μπουν ξανά στο ψηφοδέλτιο, άρα να μην εκλεγούν. Όλοι μας κατά κόρον έχουμε ακούσει τον όρο «κομματική πειθαρχία». Και όλοι μας έχουμε αντιληφθεί αστείες πραγματικά καταστάσεις, που έπονται μίας ψηφοφορίας. «π.χ. δεν διάβασα το κείμενο γιατί δεν πρόλαβα και δεν ήξερα τι ψήφιζα» ή «παρανόησα και ψήφισα λάθος» ή «εγώ ανήκω στο κόμμα, και ακολουθώ την γραμμή του κόμματος».

Δηλαδή, με το «δέσιμο της λογικής» της «συμμορίας» για βουλευτές, ανοίγει ο δρόμος μελλοντικά, για να απαγγελθεί κατηγορία( ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ) για τον αρχηγό για θέμα που αποδεικνύεται ότι ζημειώνει τον λαό, το έθνος, ακόμα και αν το έχει ψηφίσει η βουλή, με τους βουλευτές που ψηφίζουν αυτό που τους υποδεικνύει-επιβάλλει-εκβιάζει ο αρχηγός, διότι όλοι τους θα έχουν συμφέρον να μην πέσει η κυβέρνηση, διότι αν μη τι άλλο, θα χάσουν τον μισθό τους!

ΣΗΜΕΡΑ  λοιπόν 28/9/2013, νομίζω πως άνοιξαν οι ασκοί ……του διαβόλου. Από μία δικαιοσύνη ανεξέλεγκτη-ελεγχόμενη. Με την σύμπραξη – εντολή της σημερινής Κυβέρνησης, και με την ανοχή του σημερινού πολιτικού κόσμου.

ΑΥΡΙΟ;

Η Ιδέα Της Κυλότας

Σήμερα θα ασχοληθώ με τις κυλότες. ……μάλιστα με τις κυλότες.  Με τις κυλότες σαν μία βαθειά πολιτική πράξη. Ναι σωστά ακούσατε. Αν ασχοληθώ με τις κυλότες σαν ρούχο ή σαν εσώρουχο, κανείς δεν θα μου δώσει σημασία. Στα αυτονόητα κανείς δεν δίνει σημασία και τα προσπερνάει. Στα παλαβά, στα νεωτεριστικά, στα προοδευτικά, όλοι τρέχουν. Ολοι είναι διψασμένοι για νέες φρέσκες ιδέες. ……. Όπως έγραψε ο γιός μου ( ισχυρίζεται ότι δεν το έχει αντιγράψει και εγώ ισχυρίζομαι ότι τον πιστεύω) ………… οι αρχαίοι ήτανε παρτάκηδες. Τα βρήκαν όλα οι ξεφτίλες. Δεν άφησαν για μας τίποτα. …….. το μόνο που μας άφησαν να κάνουμε και να βρούμε είναι ο φραπές , και η ψυχωτική νεοελληνική μαλακία.

Η κυλότα λοιπόν είναι ένα εσώρουχο. Το εσώρουχο το φοράς κάτω από το ρούχο, και πάνω από το δέρμα. Τι σκοπό εξυπηρετεί μία κυλότα; Γιατί υπάρχουν οι κυλότες και δεν τις καταργούμε; Τι συμφέροντα κρύβονται  πίσω από το εμπόριο της κυλότας; Μήπως τελικά αν καταργηθούν οι κυλότες, θα αλλάξει το πολιτικό σύστημα σε ολόκληρο τον κόσμο; Μήπως τελικά η απαγόρευση της κυλότας θα δώσει μία ώθηση (σμπρόξιμο) σε όλη την ανθρωπότητα;

Φίλοι μου νομίζω πως ναι και θα το αποδείξω.

Η κυλότα όπως και το σώβρακο (εσω-βρακο= μέσα βρακί δηλαδή) κατά κανόνα φτειάχνεται από βαμβάκι, εκτός από περιπτώσεις μεταξιού (θα το αναλύσουμε ποιο κάτω) και από περιπτώσεις φτηνιάρικων κινέζικων (πολυαμίδιο και νάυλον).

Το βαμβάκι από την φύση του υδρόφιλο και μη αλλεργικό, είχε το πλεονέκτημα ότι μπορεί να πλυθεί εύκολα, και ετσι οι κάθε λογιών βρωμιές του σώματος (ας μην γίνω αηδιαστικός με λεπτομέρειες) μπορούσαν εύκολα να πλυθούν και να αφαιρεθούν. Αντι δηλαδή να σκατώνεις το παντελόνι σου απ ευθείας και να το τρελλάνεις-ξεκάνεις στο πλύσιμο, έκανες την δουλειά αυτή με το εσώρουχο.

Με το πέρασμα του χρόνου, άρχισε η κυλόττα, να αποκτά και άλλη χρήση. Αυτή της σεξουαλικής διέγερσης. Τότε κάνουν την εμφάνισή τους και τα μεταξωτά βρακιά. Το μετάξι με ποιο λεπτεπίλεπτη υφή και αίσθηση είναι ότι πρέπει για τις μεγαλοκυρίες της αστικής τάξης, ή για τις κοκότες. «τα μεταξωτά βρακιά θέλουν κι επιδέξιους κώλους» δεν είναι τυχαία έκφραση.

Ξαναπερνά ο χρόνος, και μαζί με την εμφάνιση της δαντέλας, το ρούχο γίνεται όλο και πιο πολύπλοκο, όλο και πιο δυσπρόσιτο στις λαικές μάζες.

Τότε αρχίζει να μικραίνει. Να μικραίνει. Να μικραίνει.

Και τότε κάνει την εμφάνισή του το string (κουραδοκόφτης).

Εδώ καταλύτης στις εξελίξεις έχει να κάνει και η αναβάθμιση του χαρτιού υγείας (=κωλόχαρτο), καθώς και η ανακάλυψη των μωρομάντηλων, που η χρήση τους επιτρέπει καλύτερη εφαρμογή (= καλύτερο ξεσκάτισμα)

Εδώ είναι το «κλειδί». Ο κουραδοκόφτης.

Οποία η χρησιμότητα του κουραδοκόφτη; Δηλαδή το κορδόνι στην χωρίστρα μέσα βαθιά τι εξυπηρετεί; Μήπως συγκρατεί ακαθαρσίες;…… όχι. Μήπως βοηθά εν τίνι τρόπον είς πάσαν κάποιαν διέγερσιν; …….πιθανόν.

Αρα οποία η χρησιμότητα της κυλότας σαν εσώρουχο, όταν έχει αποδειχθεί ότι το string δεν εξυπηρετεί πλέον την σκοπιμότητά του ως εσώρουχο;

Κάτσε να δείς τώρα πως αρχίζει το πανηγύρι της παλαβωμάρας αδελφέ μου.

Η θέση μου η επιστημονική, είναι ότι πρέπει να καταργηθούν οι κυλότες.

Όλοι θα την λατρέψουν αυτή την ιδέα.

Κατ αρχάς οι φιλάνθρωποι που τρέμουν μπροστά στην δυστυχία των παιδιών του τρίτου κόσμου. «στη θέση που καλλιεργούμε βαμβάκι , θα καλλιεργούμε σιτάρι». Ετσι θα εξασφαλισθεί η τροφή για τα καυμένα τα παιδάκια.

Μετά θα την λατρέψουν οι οικολόγοι. «Το βαμβάκι απαιτεί πολύ νερό. Πρέπει να περιορισθεί η καλλιέργειά του. Τα παγκόσμια αποθέματα νερού, όλο και μειώνονται».

Μετα θα την λατρέψουν οι διαφημιστές. Η κατανάλωση απορυπαντικού θα αυξηθεί. Ειδικά κωλόχαρτα, για καλύτερο σκούπισμα θα πρέπει να ανακαλυφθούν και να βγούν στην παραγωγή. Ειδικές σερβιέτες με πολύ μεγάλα φτερά , που θα κολλούν στο παντελόνι απ ευθείας, θα αρχίσουν να καταναλώνονται. Επίσης μία πολύ καλή λύση θα είναι το «ταμπόν δίχτυ». …..(να θυμηθώ να πατεντάρω κάποια πράγματα από αυτά που λέω)

Οι πολιτικοί θα εκστασιασθούν με την ιδέα. Θα χωρισθούν σε πρώτη φάση σε κυλοτόφιλους, και σε κυλοτομάχους.

Η αντιπαράθεση θα αποτελέσει και αντικείμενο συζήτησης στα κανάλια.  Να δουλειά οι δημοσιογράφοι, να οι διαφημίσεις.

Τα λαμόγια θα εκστασιασθούν. Θα στηθούν πολλές Μ.Κ.Ο. με απίθανες χρηματοδοτήσεις για την καμπάνια «βγάλε την κυλότα σου κι εσύ».

Οι κυβερνήσεις θα πανηγυρίζουν. Θα μπεί «ειδικό τέλος αγοράς κυλότας», «ειδικό τέλος διατήρησης κυλότας», «ειδικό τέλος απόσυρσης κυλότας» και «ειδικό τέλος καταστροφής κυλότας».

Ασε τους παπάδες. Να δηλώσεις οι μητροπολίτες. Να κηρύγματα από άμβωνος.

Οι γιατροί; Εκεί να δείς. Οι γυναικολόγοι, οι δερματολόγοι θα τα ΄κονομήσουν. Οι φαρμακευτικές, θα «ανακαλύψουν μετα από χρόνια μελέτης», ειδικό επίχρισμα για τα παντελόνια.

Ποιοι θα χάσουν; Μόνο αυτοί που πουλούν κυλότες. Σιγά μη χάσουν. Η καινούργια μόδα θα είναι η κυλοτόφουστα………θα τα κονομήσουν χοντρά.

……….υπάρχει αγαπητοί αναγνώστες του παρόντος πονήματος……….κανείς που αμφισβητεί την αναγκαιότητα κατάργησης της κυλότας;………

Θα απογοητευθούν ίσως αυτοί που φτειάχνουν υφάσματα. ………Μικρό το κακό. …..έτσι κι αλλοιώς το string…….είχε πολύ λίγο ύφασμα…………

Θα απογοητευτούν και αυτοί που φτειάχνουν τις κυλότες. ……κανένα πρόβλημα. Θα δωθούν ειδικές επιχορηγήσεις για 5 χρόνια, ……….. από τι λεφτά;…. από το «ειδικό τέλος απόκτησης κυλότας»……φυσικά.

Βλέπεις γιέ μου, στην Ελλάδα δεν φτειάξαμε μόνο τον φραπέ, ……..αλλά ανακαλύψαμε και την ανάγκη για να καταργηθεί η κυλότα…….

Επόμενο βήμα είναι τι θα πρέπει να κάνω από εδώ και πέρα;

Απλές λύσεις και «δοκιμασμένα» βήματα.

Βρίσκεις ένα δημοσιογράφο σε «αριστερή» εφημερίδα.  Οι αριστερές εφημερίδες έχουν 2 τεράστια πλεονεκτήματα. Κατ αρχάς απευθύνονται σε «ψαγμένους που λέει ο λόγος» και κατά δεύτερον έχουν φθηνούς δημοσιογράφους.

Με 500 ευρώ, σου παίρνει μία σούπερ-ντούπερ συνέντευξη. Σε δεύτερη φάση με άλλα 300 ευρώ (200 χαρτζιλίκι και 100 ευρώ για 3 ποτά στο Hilton) σε φέρνει σε επαφή με ένα διαφημιστή πολυεθνικής.

Οι διαφημιστές πολυεθνικής είναι και αριστεροί, και εχουν άκρες στους ψαγμένους χώρους, και είναι ρεαλιστές κατά βάθος.

Η επόμενη φάση είναι να μιλήσει ο διαφημιστής με τον manager της πολυεθνικής. …….σίγουρα θα ξετρελαθεί με την ιδέα.

Η επόμενη φάση είναι ένα forum, που συμμετέχεις εσύ, ο δημοσιογράφος, ο διαφημιστής, ένας εκπρόσωπος των οικολόγων, ένας εκπρόσωπος μιας φιλανθρωπικής οργάνωσης, ένας γιατρός καθηγητής πανεπιστημίου, 2 πολιτικοί μαιντανοί-γλάστρες, και φυσικά τα κανάλια. Το χρήμα δεν σε απασχολεί πλέον. ……τα ρυθμίζει όλα η πολυεθνική.

Σε επόμενη φάση έχουμε τα σχολεία. Απλές καρτονέτες με ένα παιδάκι μαυρούλικο, πεινασμένο στην μια και ένα βρακάκι από την άλλη. «με το βρακάκι αυτό ο μικρός αχμέτ θα είχε 12 εμβόλια».

Σε εκπομπή πρωινάδικου, η παρουσιάστρια ρωτά την «καλλιτέχνη- γλάστρα». Τι λές εσύ για το κίνημα «βγάλε την κυλότα σου κι εσύ»;………..απάντηση……… «εγώ είμαι φανατική οπαδός. Αν το καλοσκεφτείς αυτό που γίνεται είναι απαράδεκτο. ………… εχω σταματήσει εδώ και πολύ καιρό να φοράω κυλότα».

Σε εκπομπή ιατρική, ο γιατρός αναλύει ότι σημαντική αιτία της υπογεννητικότητας στην Ελλάδα, είναι οι κυλότες.

Σε συνέδριο που διοργανώνει η φαρμακευτική «αυτή που ήδη προσπαθεί να ανακαλύψει το ειδικό επίχρισμα» γίνονται ανακοινώσεις αναφορικά με τις μετρήσεις σε μεγάλο δείγμα πληθυσμού στην Αγγλία, ότι οι κυλότες είναι η αιτία της υπογενητικότητας, και ότι γεννιούνται νευρικά παιδιά.

Ειδική εκπομπή σε κανάλι με μεγάλη τηλεθέαση. Το θέμα του είναι «το έγκλημα της κυλότας». Ολιγόλεπτα ντοκυμαντέρ, με παιδάκια στην Αφρική, με παιδάκια νευρικά. …….ένας βουλευτής δεσμεύεται πως αύριο κιόλας θα κατατεθεί επερώτηση στον υπουργό υγείας………

Ακτιβίστριες κυκλοφορούν στα σύνταγμα, κρατώντας στα χέρια τους ματωβαμένες κυλότες.

Η συζήτηση ανάβει στην βουλή. Η βασική αιτία είναι πως ο Μητροπολίτης Ανανιάδος, ……στο κήρυγμά του το Κυριακάτικο, ……απείλησε με αφορισμό, όσες βγάλουν την κυλότα τους.

Η υπουργός υγείας (που κατά σύμπτωση ο διαφημιστής της πολυεθνικής, είναι και ο διαφημιστής της προεκλογικής της καμπάνιας)….. αποφασίζει να πάρει την κατάσταση στα χέρια της. ……….καταθέτει σχέδιο νόμου, όπου επιβάλλεται «τέλος απόκτησης κυλότας» στα 3 ευρώ.

Θύελλα αντιδράσεων στην βουλή, από την αντιπολίτευση.

Το βράδυ ειδικό πάνελ στα κανάλια. Παρεμβαίνει η υπουργός. Δεσμεύεται ότι θα προχωρήσει το υπουργείο σε καμπάνια (=προπαγάνδα), για να αποφασίσουν οι πολίτες ελεύθερα, να βγάλουν την κυλότα τους( ο απόλυτος φασισμός. Με δικά μου λεφτά θα μου μπουγαδιάσει τα μυαλά για να κάνω κάτι που δεν θέλω) Ο τηλεπαρουσιαστής είναι ευχαριστημένος. Πήρε αύξηση από τον καναλάρχη, γιατι από τα 10.000.000 ευρω της καμπάνιας τα 3.000.000 θα πανε στο δικό του κανάλι.

«η ελλάδα βγάζει την κυλότα της» είναι ο τίτλος της washington post.

Τι δεν καταλαβαίνεις;

Άσε την κυλότα κατά μέρος, και βάλε στην θέση της οτιδήποτε άλλο προιόν ή ιδέα.

……….α μιας και ασχοληθήκαμε με τις κυλότες και ξεχάσαμε εμένα. Εγώ θα τα κονομήσω χοντρά. ……..πιθανόν να πάρω έδρα στο πανεπιστήμιο, …….στην έδρα που θα δημιουργηθεί  με τον τίτλο «νεωτεριστική αγροτοοικονομική προοπτική» και που ίσως αν δεν υπάρχει θέση στα υπάρχοντα πανεπιστήμια, στο νέο πανεπιστήμιο που φτειάχνεται στην «πέρα παναγιά» για περιπτώσεις σαν την δική μου, αλλά και για να ικανοποιηθούν οι χωριάτες. Το πολύ πιθανό βέβαια, να είμαι και σύμβουλος σε κάποιον υπουργό, και βέβαια γιατί όχι και βουλευτής. Εξ άλλου πάντα θα με βοηθάει ο κολλητός μου πλέον διαφημιστής……… σας το είπα όλοι θα είναι ευχαριστημένοι…..

Τραγικότης

Ζω στην Ελλάδα της μιζέριας ,της διαφθοράς και της αδιαφάνειας. Όλοι λένε για την σημερινή κατάσταση που βιώνω εγώ ,εσύ, όλοι μας ,ότι ευθύνονται οι πολιτικοί μας. Σαφώς και φταίνε ,αλλά κανείς δεν μου έχει εξηγήσει γιατί φταίνε ΑΥΤΟΙ..
Μετά το περίφημο ''Ανήκουμε εις την Δύση ''  του Κωνσταντίνου Καραμανλή ,ο Έλληνας ξέχασε την αρχική του ιδιότητα και ένιωσε και αυτός Αμερικάνος. Μάλλον δεν ένοιωσε Αμερικάνος ,ένοιωσε παντοδύναμος. Όχι όχι όχι , αυτό που ένοιωσε δεν περιγράφεται ,δεν υπάρχει ούτε στα λεξικά η όποια λέξη.
Άρχισε λοιπόν να φεύγει από τα όμορφα και  φτωχικά καλυβάκια του και να πηγαίνει στα μεγάλα και ψηλά. Πολυκατοικίες τις λένε. Άρχισε να μένει σε αυτά τα εκτρώματα με άλλους πολλούς μαζί. Ας μου επιτραπεί να σημειώσω  ότι πριν έμενε με τους γονείς του και τους παππούδες του σε ένα δωμάτιο.
Αφού νοίκιασε το μικρό του σπιτάκι στην μεγάλη πολυκατοικία άφησε το γαϊδουράκι του και πήρε το πρώτο του αμάξι. Εεεε βέβαια ολόκληρη πόλη με τόσους κατοίκους με γαϊδούρι να κυκλοφορεί ;
Ξόδεψε λοιπόν όλες του τις οικονομίες που τόσο καιρό μάζευε. Θεώρησε όμως πως μπορούσε να ζήσει ακόμα καλύτερα. Τι έκανε ο μάγκας λοιπόν; πήρε δάνειο, πολλά δάνεια...
Κάπως έτσι λοιπόν νομίζω πως έπραξε και το κράτος !
Άρα δεν φταίνε οι πολιτικοί μαλάκα Έλληνα ...
Εσύ τους άφησες ,εσύ τους επέτρεψες..
Ότι σου έδιναν εσύ το έπαιρνες...
 Απάντησε μου όμως μαλάκα έλληνα σε μία απορία μου...
                 ΚΑΡΑΜΕΛΕΣ ΑΠΟ ΞΕΝΟΥΣ ΘΑ ΕΠΑΙΡΝΕΣ ;;;

Ταμπέλες

Τα ίδια σκατά…

Ξέρεις βλέπω ανθρώπους  ή μάλλον ακόμα καλύτερα πρέπει να βλέπω ανθρώπους. Δεν με ικανοποιούν , βέβαια μπορεί και εγώ να μην κάνω σωστά την δουλεία μου.

Βλέπεις φίλε μου , όλα είναι δούνε και λαβείν. Ας  μιλήσουμε καλύτερα για το δούνε γιατί το λαβείν δε πρόκειται να το ζήσεις  ποτέ. Τελικά είμαι πολύ ηλίθιος ή μήπως οι άλλοι είναι πιο έξυπνοι από μένα ή ακόμα χειρότερα πιο πονηροί από μένα . Η πονηριά τι είναι ? Πάθος ή προτέρημα ?Δεν ξέρω είμαι μόνο 20 εσύ ξέρεις να μου πεις?

Τέλος πάντων δίνεις δίνεις τους δίνεις να καταλάβουν ρε παιδί μου αλλά τίποτα. Ακόμα  και για αυτό που κάνω τώρα θα με κατακρίνουν με τον δικό τους διακριτικό τρόπο πάντα, ναι δε λέω σε αυτό τους βγάζω το καπέλο ναι έχουν τρόπους ναι…

Η κάθε κοινωνία λένε είναι μικρογραφία των σχολείων ,της δουλειάς σου και της παρέας σου. Έχει από όλα τα καλά , έχει έναν έξυπνο , έναν όμορφο , έναν χαζό  , ένα ψώνιο  και το κυριότερο έναν μεγάλο μαλάκα.  Τον μεγάλο τον μαλάκα που λες τον έχουν αποκληρώσει από τις ηγετικές τους θέσεις σαν φασίστες που είναι… α ναι το άλλο δε στο είπα είσαι και συ φασίστας.  μην με ρωτήσεις τι εννοώ ,  αυτό είναι άλλο κεφάλαιο. Ξέρεις για τον τίτλο του μαλάκα χαίρομαι πάντως, ή μήπως όχι???  οι κακές λέξεις δεν είναι απαραίτητα και αρνητικές , εξαρτάται την χρήση τους να μου πεις.

Είναι ωραία η διαφορετικότητα αλλά όχι και η μοναδικότητα. Δεν έχεις ομοϊδεάτες . είσαι King Nothing όπως λένε και οι Metallica .

Όλοι σκέφτονται το χρήμα την πάρτη τους ,κοιτάνε το πώς θα γεμίσουν την τσέπη τους. Αυτό που δεν καταλαβαίνουν είναι  πως αν βοηθούσαν και τους άλλους να γεμίσουν τις τσέπες τους θα περνούσαν πολύ καλύτερα .

Ακόμα και οι πλούσιοι έχουν σύνδρομο κατωτερότητας.  Ξεκινάνε με ηρεμιστικά μετά με ψυχοφάρμακα  και καταλήγουν στην κόκα. Στην καλή την κόκα όχι την κακιάς ποιότητας. Ναι έχουμε διαχωρίσει και το θανατηφόρο σε καλό και σε κακό . Πόσο γουστάρω την πολυμορφία της άποψης σε αυτή την χώρα. Βέβαια να μου πεις η δημοκρατία μας , μας έχει ευνοήσει όλους. Ο ψυχικά ασθενείς έχει την ίδια βαρύτητα άποψης  με εμένα τον κανονικό. Ζούμε την πλήρη σύγχυση.

 Όλο το σόι στο δημόσιο είναι ρε φίλε… Έλα παραδέξου το , έστω έναν θα έχεις… μην ντρέπεσαι ρε μαλάκα και εγώ έχω δεν είναι κακό να είσαι δημόσιος υπάλληλος. Ούτως ή άλλωστε και η βασική οικονομική αρχή αυτό λέει … ελαχιστοποίηση των δαπανών και των ζημιών με την ταυτόχρονη μεγιστοποίηση  του κέρδους. Που κολλάς?

Αααααααα ξέχασα ρε μαλάκα … να σου πω, στην Μενεγάκη μήνυμα έστειλες για το I pad? Στείλε ρε και εγώ έστειλα.

Μα αν είναι δυνατόν γαμώ τον υπερκαταναλωτισμό σου ρε μαλάκα  Έλληνα δεν ήσουν έτσι παλιά ρε φίλε. Είχες τις ντοματούλες σου , τα αγγουράκια σου τον γαιδαράκο σου. Τώρα να μου πεις δεν έχεις αυτά έχεις άλλα καλύτερα μεγαλοπρεπέστερα πράγματα παρόμοια  με αυτά της Αμερικής και της Γερμανίας . Αφού έχεις σταθερό υπολογιστή τι το θες και το ipad ? Και να μην το κερδίσεις όμως το ipad θα πας να το πάρεις . έχεις λεφτά? Το ρεύμα στο κόψανε, πως θα φορτίσεις  αυτή την μαλακία χωρίς ρεύμα… Η μόνη διαφορά με σένα και τον Γερμανό είναι ότι αυτός θα ιδρώσει για να πάρει το ipad , εσύ αρχίδι Έλληνα θα πάρεις καταναλωτικό.

Αλλά θα μου πεις πάλι ότι δε φταις εσύ αλλά οι διαφημίσεις.

Για καφέ πότε θα πάμε για καφέ ? Πάμε ρε τώρα που λείπει η γυναίκα σου , να μπανίσουμε και κανένα γκομενάκι . μα καλά ρε μαλάκα Έλληνα δε έχεις βαρεθεί να πηγαίνεις συνέχεια για καφέ? Τι σου προσφέρει  αυτή η συνεχόμενη επαναλαμβανόμενη κίνηση? Δεν σε ζαλίσει ?

Ή μήπως θες να πάμε για καφέ με θέα την Ακρόπολη ? Να μορφωθούμε ρε παιδί μου κιόλας. Η βλακεία με τους δικούς μας τους προγόνους είναι ότι δεν άφησαν κάτι και σε μας να φτιάξουμε. Μα καλά πόσο παρτάκηδες ήταν να πάρουν όλη την δόξα δικιά τους??βλέπεις φίλε μου δεν έχουμε όραμα μα έχουμε αρχαία.

Ως πότε ρε μαλάκα Έλληνα θα είσαι μίζερος δεν έχεις βαρεθεί τα ίδια και τα ίδια ?κάθε μέρα για δουλειά μετά για καφέ και μετά για κλούμπιν. Αντί για τα clubs γιατί δε ξεκινάς κανένα άθλημα μπας και φέρεις καμιά διάκριση να κάνεις την χώρα σου περήφανη , να φτιάξεις πολιτισμό ρε παιδί μου αλλά να μου πεις στις διακρίσεις δε σου δίνουν χρήματα… ΑΑΑΑμμμμμμμμμ και το άλλο το ξεχάσαμε ,  τον καναπέ τι θα τον κάνουμε???

Τελικά είδες ρε μαλάκα, είμαι μεγάλος μαλάκας δίκαια με αποκληρώνουν από την ηγεσία τους δεν τους αξίζω ρε παιδί μου …

Θα φύγω ρε θα γίνω αναρχοαυτόνομος και θα ζήσω σε μία καλύβα δίπλα στην θάλασσα… 

Από που να αρχίσω....

 Μιας και οι καταστάσεις αλλάζουν και όχι οι άνθρωποι , οι συγκυρίες με έφεραν εδώ να γράφω σε αυτό το χαρτί χωρίς κάποιο ιδιαίτερο λόγο παρά να βγαίνω εδώ στους δρόμους και να φωνάζω ,χωρίς να υπάρχει ανταπόκριση. Ας μην σας αναφέρω την ταμπέλα του τρελού που θα κονόμαγα. 

Κατ’ αρχάς έχω την απαίτηση από την μεταπολεμική γενιά ,την «γενιά του πολυτεχνείου» , της μεταπολίτευσης και μπλα μπλα μπλα και γενικότερα των υπερχρεωμένων νεόπλουτων να έρθει να μου ζητήσει μια συγγνώμη. Όχι μόνο γιατί ευθύνεται για αυτή την κατάσταση την οποία βιώνω αλλά και γιατί με έχει εθίσει σε έναν φαύλο κύκλο μισαλλοδοξίας και απραξίας.Κατάγομαι από μια μικρομεσαία οικογένεια , σπουδάζω στην επαρχία και θέλω να με αποκαλώ φοιτητή αν και η ιδιότητα μου είναι αυτή του σπουδαστή όπως με ονομάζουν τα Μ.Μ.Ε. και η πολιτεία. Είμαι στο δεύτερο έτος σπουδών και αν με ρωτήσετε τι κάνω δεν θα ξέρω να σας απαντήσω, παρόλο που μου αρέσουν τα οικονομικά και γενικότερα τα πάω πολύ καλά με τις σπουδές μου. Ωστόσο το κλίμα είναι ερημικό και ακόμα χειρότερο από τις γεμάτες «in» καφετέριες στο κέντρο της πόλης που σφύζουν από ζωή – από φοιτητές δηλαδή – εν καιρώ κρίσης. 

Αν μπορούσα να επιλέξω την δουλεία που ήθελα χωρίς περιορισμούς και τυπικά προσόντα με αυτά τα λίγα μυαλά που κουβαλάω στην ηλικία των 20 χρόνων της ζωής μου , θα διάλεγα να γίνω πρωθυπουργός. Όχι πως μου αρέσει να βλέπω και να τρώω στην μάπα τον κάθε καραγκιόζη με το «φαίνεσθε» ενός κουστουμάτου πολιτικού και το «είναι» ενός παπαρολόγου σπασαρχιδικού ζώου. Αν και θεωρώ πως η εξουσία είναι γλυκιά και ελκυστική για τον καθένα γιατί καλώς κακού διαφθείρει και σου παίρνει τα μυαλά ,θα την διάλεγα για να αποδείξω στο κάθε «κεφάλι» πως ακόμα και ένας φοιτητής ,ένας αγρότης ,ένας 15χρονος μαθητής ή ακόμα και ένας άνεργος με πολλά χρόνια απραξίας πάνω του ,μπορεί να βγάλει αυτόν τον τόπο από την κρίση και τις συνεχείς αυτοκτονίες - αλλά θα μου πείτε ,ποιος νοιάζεται για αυτές αφού δεν είναι θέμα στα μέσα μαζικής εξαπάτησης – με απλές μπακαλίστικες μεθόδους. 

Βέβαια εσείς από την πλευρά σας ,θα μου θέσετε 2 πιθανές απαντήσεις. Η πρώτη θα είναι : Είσαι γελοίος ,γραφικός και μας κοροϊδεύεις» και η δεύτερη μάλλον πιο πιθανή «Άμα δεν γουστάρεις τα μπογαλάκια σου και σε άλλη παραλία» Παραλίες όπως αυτές της Γερμανίας ,της Αυστραλίας ,της Αγγλίας και της Αμερικής. Αλλά πείτε μου ,υπάρχει μεγαλύτερο κακό από μία χώρα που διώχνει τα παιδιά της; Και σας φέρνω σαν αποτέλεσμα τον απόδημο Ελληνισμό ο οποίος έχει διαπρέψει σε όλους τους τομείς σε όλες της χώρες εκτός της Ελλάδας φυσικά.  

Δεν ξέρω ,νιώθω εγκλωβισμένος ,πικραμένος ,υποταγμένος και ας μην μιλήσω καλύτερα για αυτήν την υπέροχη ψευδαίσθηση της δημοκρατίας που μας διακατέχει και μας προσφέρει αυτό το απίστευτο και τόσο καλά στημένο δημοκρατικό πολίτευμα ,γιατί θα πονέσουν τα χέρια μου από το γράψιμο. 

 Αν σας μιλούσα για αξιοκρατία και επανίδρυση ενός κράτους με σωστούς ηγέτες και πρότυπα και σαφώς δεν αναφέρομαι σε πρώην πιτσαδόρους θα μου λέγατε την κλασσική απάντηση: Πας καλά ρε μαλάκα ; Στην Ελλάδα ζείς …» και πιστέψτε με αυτή είναι η μεγαλύτερη μιζέρια και ταυτόχρονα απαξίωση για το κοινωνικό μας σύνολο μιας και ο καθένας μας ξεχωριστά το αποτελεί. Το να παραιτείσαι από την ζωή σου και να πίνεις καθημερινά την φραπεδία σου ατάραχος δεν νομίζω να σε χαρακτηρίζει πολίτη και πόσο μάλλον ενεργό (όπως θες να σε αποκαλούν τέλος πάντων).    Αυτή είναι η ελληνική κοινωνία. Υπέροχη δεν είναι; Αυτό όμως που δεν μπορώ να χωρέσω στο μυαλό μου είναι η αγανάκτηση και το σοκ όλων σας.
 
ΑΦΟΥ ΜΑΛΑΚΑ ΕΛΛΗΝΑ ,ΕΣΥ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΣΕΣ…